前面给定了理想教育文化中的学校文化集合，这一章仍然以历史的、思辨的、实证的方式加以讨论。但是，在讨论前有必要澄清一组关系，否则容易混淆。在第一篇的第三章第二节专门讨论了“需要教育关注的要素及其考量”，那么需要关注的实践、问题、方法、工具、技术、表述等“六要素”与学校文化集合“四元素”是怎样的关系呢？其实，“六要素”用意是让教师在组织设计教学过程中不要忘记这六个方面的内容，至少这六个方面基本上呈现了人类形成现实经验关系的过程，即知识的形成过程。这样，人类生命个体就清晰了学习内容的来龙去脉，而不是最佳公民个体依据个人的好恶强加的。不仅历史如此，未来也如此。所以，“六要素”在学校教育过程中，更突显教育内容的地位。当然，具体的教学内容，则需要教师根据国家的规定，结合学校、教师自身及学生实际，做具体安排。因此，“六要素”侧重于教师更多关注学生的认识论。
然而，“四元素”作为一组合概念，除学校实施的各项教育体现“四元素”要求外，在课堂教学更多强**师关注“四元素”教学方法，以此实现对未成年或成年人类生命个体“六要素”的教育。由此可见，学校文化集合突出的是方法论。
以同一个词“实践”为例，看其在不同组合中的作用。“六要素”中的“实践”，突出了实践的过程，在过程中感受内容，即从实实在在的生活、工作、学习中，积累感性认识，从中发现问题、解决问题，总结规律，上升为理论。所以就其本质来讲，同为一词“实践”，“六要素”中的“实践”，侧重于人类生命个体在实践中的认识感受，即突出了“认识论”倾向。而“四元素”中的“实践”，在集合组合概念中，突出了以“实践”获取或丰富“现实经验”的方法。这个“实践”概念具有弗兰西斯·培根——科学实验的含义，强化了“方法论”的倾向。因此，在学校教育范畴，学校文化集合，在方法论上更具有广泛的意义。