比如，这次在协和外语学院，他们的校长讲得非常好，我们这里好多文化冲突，最典型的冲突是学习苏教版的教材。上面有一篇课文叫《日本鬼子》，那么日本小朋友就不高兴了，说我不读，那么领导也就是校长说：“可以，你可以不读，你读别的，但我们也不改，为什么呢，他就是鬼子”。不过后来，处理当中要讲究一些艺术。比如，纪念抗日战争胜利60周年，还纪不纪念？当然纪念，但人家就说，纪念反法西斯战争胜利多少周年，很聪明！但是国际方面还在融和、打通，国内开展各种活动，比如开先锋班，先锋班就更靠近国际部，两部之间经常会有一些活动、沟通。提出国际理解概念，重点是理解，而理解的本质就是文化的沟通。我感觉到，随着改革开放程度的加大加深，教育国际化是一个不可避免的趋势，我们华东师范大学这两年来，提得最多的一个是国际化，一个是跨学科，就是想在这上面寻找发展的路径。
就数字化学习和教学方式更新的问题来看，我现在越来越觉得那些提出革命性概念的人是值得佩服的，比方说麦克罗汉提出地球村的概念。提出素质化生成的概念也是非常了不起的，还提出童年的消失，就是类似于这样的创新，我觉得科研创新就应该创这样一些新，而不是翻炒概念，把同样的事实换一种符号再重复一遍。那么从平面媒体的学习到数字化学习，我们也可能正面临一种教学上的革命性的改变，前不久我们丁钢院长的一个博士后就是写泛在学习。遗憾的是他将传统文化模式用现代方式进行强化。所以吴刚在提问时就对他说，你这是在走回头路，模式是旧的，工具、手段、技术是新的，他的问题其实正好回答了我问这个博士后的问题。我的问题是，你用技术能否解决愿意学习的问题？因为终身学习，学习化社会并不是说博物馆、科技馆、图书馆开放了，就是学习化社会，它最重要的是要有终身学习的愿望。