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第三节 捷克

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一、捷克地区的早期国家

捷克人属于西斯拉夫人的一支,居住在易北河上游一带。公元5—8世纪,随着生产力的发展,西斯拉夫人的原始社会解体,开始了国家形成的历史过程。公元6世纪末7世纪初,捷克各部落在反对阿瓦尔人的斗争中逐渐联合起来,公元623年左右形成以萨莫大公为首的公国,史称“萨莫公国”(623—658年)。萨莫大公率领族人不但打败了阿瓦尔人的进攻,而且还击败了法兰克人的入侵。但是,萨莫公国的基础并不巩固,公元658年,随着萨莫大公死后,公国亦即瓦解。

9世纪初,以莫伊米尔大公(830—846年在位)为首建立了大摩拉维亚国家(830—906年),都于维利格勒,版图包括捷克、摩拉维亚和斯洛伐克等地,成为当时欧洲最强盛的国家之一。这时期的西斯拉夫人已较为广泛地使用铁器,手工业和商业都比以前有了较大的发展。莫伊米尔的强大使邻国东法兰克王国感到不安。东法兰克国王日耳曼路易干涉大摩拉维亚的内政,推翻了莫伊米尔的统治,让莫伊米尔的侄子罗斯提斯拉夫(846—870年在位)继位。与此同时,德国人不断对斯拉夫人的领土进行扩张,曾一度占领了整个大摩拉维亚。德国人推行歧视斯拉夫人的政策,强迫当地居民信奉西方基督教,并用拉丁语做礼拜。这些自然引起大摩拉维亚人的不满。罗斯提斯拉夫想乘机摆脱德国人的控制,于是请求拜占庭派教士来大摩拉维亚布道。

863年,拜占庭派遣以西里尔和美多德兄弟为首的布教团前往大摩拉维亚。他们通晓斯拉夫语言,以希腊字母为基础创造了斯拉夫文字,并将《圣经》翻译成斯拉夫文。他们还用斯拉夫语传教、做礼拜。他们培养斯拉夫人出身的教士,使大摩拉维亚教会逐渐摆脱德国人的控制而独立。西里尔和美多德兄弟的传教活动得到罗斯提斯拉夫大公的支持,却遭到德国教会的仇视。870年,在德国封建统治者的支持下,斯维亚托波尔克(罗斯提斯拉夫大公的侄子,870—894年在位)推翻罗斯提斯拉夫大公的统治,夺取政权。斯维亚托波尔克最初得到德国封建主的扶植。但是,不久德国封建主对他表示怀疑,将其逮捕,改由德意志伯爵暂时管理大摩拉维亚,并对当地居民实行高压统治,大肆迫害拜占庭的传教士。美多德被捕下狱(西里尔于869年死),遭到严刑拷打。德国封建主的暴行遭到大摩拉维亚人民的强烈反抗。871年底,爆发了由斯拉伏米尔神甫领导的起义,给德国统治者以沉重的打击。为了镇压起义,德国统治者释放了斯维亚托波尔克,想借其手扑灭人民反抗的烈火。但是,斯维亚托波尔克并未遵照德国封建主的意图行事,而是倒向起义者方面,把斗争的矛头指向德国军队。经过战斗,斯维亚托波尔克重新恢复政权,下令从狱中释放美多德。美多德于885年去世。他死后,拜占庭的传教士在大摩拉维亚受到排斥,最后被驱逐出境,德国传教士的势力在大摩拉维亚又占据上风。