在探戈歌词的世界里有一个比较永恒的主题：不再是处女的女人，这意味着她们失去了诚实和贞操。正如前文提到的，这种准则符合盛行于当时社会的道德观念，即对婚姻之夜中女性的贞操有着最根本的要求，哪怕是在此婚姻之前男人已经走遍全世界所有的妓院，也会被社会接受，所以男子有责任和爱人分享性经验。
这些女子通常会被赋予不同的名字，但最后还是常用一个名字。她们被带进一个简陋卑微的家庭里，这个家没有任何宗教信仰表达真诚的活动。这类女子通常是移民的女儿。她们的男友是市区里的普通男人，普通工人。简单，但却非常大男子主义。这些女子依靠在工厂当小工或大杂院做针线活赚点微薄的收入。她们的服装非常单一，身上的布料是20世纪初最便宜的。
总会有一天，她们会抛弃家庭、丈夫、友谊、工作，跟着有钱的男人走了，后者给她们承诺，能给她们生活保障和尊严。
在隐性的谴责声中，她们被套上了一些标签：不三不四，疯子，她们奉献出自己的身体并非为了爱情，而是为了钱。社会对这些女子的行为产生的看法，并没有考虑到其他的因素，如她们在大杂院的小房间里必须和其他人混居在一起，她们在工厂里或街上被骚扰，家庭、丈夫和她们生活的市区给她们提供的物质和精神世界太狭小了，她们在工厂里干着一份不安全的工作，干着和男人一样多的活儿，收入却微乎其微，微博的收入还得用于家庭开支。还有许许多多的原因并没有出现在某些经典的探戈歌词中。
在探戈歌词中，只考虑这些女子对工作是否认真，对家庭、对父母、对丈夫的忠诚，所以只关注她们生存环境周围的人和物。以这些女子为主题的作品经常出现在电台小说、电影、戏剧中，很多情节被无限的夸张，有喜有悲。但是没有一部作品能够解决那个时期现实中存在的问题，很多事实行为还是第一次被搬上荧屏的。阿根廷著名记者拉斯特·李森在《新闻报》上发布过很多关于这类主题且可读性很强的文章，但大部分文章只涉及问题的浅层，没有深入去挖掘一个年轻女子为什么会走上**易之路的原因。