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一、现实主义电影的历史业绩

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什么是现实主义?似乎是个太初级的问题。但在探讨后面的一些现象前,还是有必要再认定一下。一言以蔽之:以典型化的艺术形象,真实地直观地展现具有时代性的人生内容与社会风貌。其要点之一是必须真实地、直观地反映时代生活。不应有鲜明主观色彩的夸张、变形、抽象、编排,不应没有时代感。其要点之二是要通过典型化的艺术形象来展示现实生活的某种本质,不应是纯个体生态的琐碎扫描或社会状况的散漫照相。

真正现实主义的文艺创作,不但能够记录历史、认识历史,甚至可以推动历史。而在历史动**、变化、转型、裂变等的特定时期,更发挥着重要的上述三种作用。

中外文学史中,巴尔扎克的《人间喜剧》系列,托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》,高尔基的“人间三部曲”、《母亲》,世界短篇小说大师契诃夫、莫泊桑、欧·亨利的精粹作品,鲁迅的《呐喊》、《彷徨》,巴金的《激流三部曲》,以及茅盾、曹禺、老舍、沈从文……直至当代中国优秀作家反映时代人生的诸多篇章,之所以成为“经典”,就在于它们的共同根基:在历史的大变动中,真实地反映与解析着人生、展现并推动着历史,确可称之为“铁肩担道义,妙手著文章”。

就中外电影史而言,也是如此。只以“恶名昭著”的“好莱坞电影”而论:从默片时代卓别林的《大独裁者》、《摩登时代》、《城市之光》,到20世纪六七十年代的“无因反叛片”、“社会批判片”,到七八十年代的“越战反思片”……再到90年代以来的“社会写实片”、“人生哲理片”与“历史审视片”,其深刻、大胆、直接的现实主义精神与手法,使许多业界对手叹为观止、无法望其项背。谁能说“好莱坞”只是腐朽堕落的垃圾?只是脱离现实的梦幻?!