今天的国际大都市上海被简称为“申”，据说和一位历史人物有关，他就是战国历史上的四君子之一，春申君黄歇。楚国的国姓为芈，看过《芈月传》的人应该有所了解。于是，见春申君名“黄歇”，不少人以为，他和楚国贵族没关系，后来成了楚国政坛上的一把手，算是小民逆袭，可以当作“成功学”案例。然而事实并非如此。
上文《周公》篇说过，在中国的春秋战国时期，当时称呼的流行法则是“男称氏，女称姓”，也就是说，黄歇并不姓黄，黄只是他的氏。这个氏是怎么得来的呢？
黄是楚国的一块地，在春秋时期也是一个独立的国家。公元前648年，楚国在吞并的路上又迈进了一步，灭亡了黄国，黄国的地盘这才融入楚国版图。楚国的发展史，就是一部“吃”的历史，一路上吃了身边大大小小无数国家，这才发展成了后来的超级大胖子。
吞了以后怎么办呢？领土扩张太快，为了防止被灭的小国家集体起来反攻，楚国想到了一个先进高校的管理方法：设立“县”制，再派国内贵族去当县长，镇压一方。所以，这会儿的县长，可不是我们后来所知道的九品或七品芝麻官，而是地地道道的地方一把手。那时候把县长尊称为“公”，于是，每一个被封到地方上做县长的人，也就变成了当地的“县公”，比如封到申县的，就叫申公，封到叶县的，就叫叶公（叶公好龙典故里的叶公，就是楚国人），同理，封到黄县的，就是黄公。这些申、叶、黄的尊称，渐渐地成了这些县长的氏。春申君黄歇的祖宗，就是黄县的县长。而能被派去管理一个地方，必备条件就是：楚王的亲戚。
也就是说，黄歇应该是地地道道的楚国人，而不是黄国后代。
作为一个楚国人，黄歇与生俱来的使命，就是为楚国服务。