自古以来，就有半部《论语》治天下之说。
余天策选了《论语》第二篇《为政》中第十七句：子曰，“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
这里边，就有“乎”字。
解了题，就开始破题了。
余天策引用孔子语气，洋洋洒洒写了一篇。
修改了几次后，自觉没有什么问题了，才用毛笔誊抄在卷子上。
第三张卷子，考的是策论。
题目问的是，如何与不友好的周邦缓和关系，互相尊重，规避战争。
这道题看似献策，可以自由地写，但也要列提纲，分几步举例，结合考官口味，最后说出自己意见。
虞朝有着明朝的繁华，却没有明朝的骨气。
四十年前，鞑靼、瓦剌、兀良哈三部再次一统，屡次南下犯境，先帝也选择了和亲、岁币一系列错误的外交政策。
然而，越以礼相待，蒙古骚扰边境就越频繁。
直到当今圣上即位，断了和亲和岁币，铲除奸臣，任用忠臣，先后三次派兵讨伐蒙古，这才换来了国家中兴。
既然，皇帝都认为打仗才能换来和平，各地官吏也会向皇上的思想统一，想要获得高分，就得随着来。
说白了，就是投其做好。
那艾教授，对不起了！
余天策起笔，洋洋洒洒地写着，最后将艾教授的话，转成了这个时代主流的文体，半白话文。
主要表达的意思，就是：
国与国的相处，没有对错。
富饶、强大、凶猛才是道理。
神机营，才是和睦相处的基础！
强大的军队，才是以礼相待的后盾。
尊严，只在剑锋之上！
真理，只在大炮射程之内！
六句话，也不知道合不合考官的口味，反正坤上了。
放下笔，余天策揉了揉酸痛的肩膀。
不来不知道，科举真不容易啊。