“我叫陶有威，本是肥城湖屯荣庄人，家中父母早亡，只有一妻一女，薄田五亩，艰辛度日。湖屯镇的洋教士杜威想要在荣庄盖教堂，欲强夺我家田地。被我严词拒绝后，他就唆使教民诬告我是大刀会成员，让当地官府把我抓了起来。”
日本法官对这一节恩怨不甚了了，问了翻译才知道。原来在光绪二十三年，山东巨野县大刀会的成员袭击了当地教堂，杀死两名德国天主教神甫，称为巨野教案。此后官府在整个山东境内取缔大刀会，四处搜捕其成员。
“等我好不容易洗清了冤屈，回到家里，却发现家里的田地已被挖开地基，我重病的老婆无人照料，死在**，而我女儿就活活饿死在她身旁……”说到这里，陶管家微微弯下腰去，深吸了一口气，试图去压住哽咽，围观的民众也都发出小小的叹息。
“我孤身一人，斗不过官，也斗不过洋人，只好北上邢台，拜了景廷宾师父学梅花拳。两年以后，邢台发生教案，朱红灯搞起义和团，我毫不犹豫就加入了。当年便带着师兄弟们回到肥城，闯进那间教堂。可惜杜威那时已调走了，我愤怒之余，便把他的继任者一刀砍死，算是为我妻女报仇。他们不是诬蔑我是大刀会的吗？那我就做个真正的大刀会人给他们看看！”
“这不是你可以滥杀无辜的理由！”安考生牧师尖声喊道。
陶管家瞪向他：“这也不是你们滥杀无辜的理由！”
安考生牧师登时哑口无言。巨野教案之后，德皇借口保护教士，出兵占领了青岛，残杀中国军民无数，此是青岛租界之始。若陶管家迁怒是错，那德皇借机生事又如何？
“紧接着，我便跟定了义和团，转战山东、直隶一带，见到过阎书勤，跟过倪赞清，还去过京城。我见到的团民，心里都有一笔苦账，几乎人人都被教士欺凌过。那些奉教之人，动辄侵占铺面田地，动辄以兵船洋枪要挟，当地官府畏洋如虎，领事们和会审公廨向来又偏袒不讲道理，横竖是死，为什么不死得爽气些？快意些？”