《金刚经》，全名《金刚般若波罗蜜经》，是大乘佛教一部极重要的经典。般若、波罗蜜，都是梵语的音译。般若，意为智慧；波罗蜜，意为到彼岸。金刚，以喻智慧的坚固、光明、锐利，能断除一切烦恼，到达涅槃寂静的彼岸。《金刚经》篇幅不长，立意精要，自公元五世纪末由著名高僧鸠摩罗什译入中国后，很快传播开来，不论出家、在俗，《金刚经》都是佛教信众日常诵持的经典，其影响力甚至已超出宗教范围之外，渗入到普通民众的社会心理和文化生活之中。
历代关于《金刚经》的解说和注本不胜其数，几乎中国佛教的各宗各派、高僧大德，都从自己的立场对《金刚经》妙义有所阐发。而近代以来最为全面、宏富的集大成之作，则首推江味农的《金刚经讲义》。
江味农（1872-1938），又名江杜，字忠业，号定翁，法名妙熙、胜观。江苏江宁（今南京市）人。幼年接受儒家传统教育，曾参加乡试，中过举人。1918年开始信仰佛教，此后追随谛闲等著名法师参阐佛学，对般若、净土、藏密都有很深造诣，是民国时期有名的佛学居士。1931年出任上海省心莲社社长。生平事迹，可参见书中蒋维乔所撰《江味农居士传》。
1934年夏天，江味农应好友蒋维乔之请，为省心莲社同人讲说《金刚经》，历时一年多，到次年九月方告完结。随后，在蒋氏的敦促和襄助下，江味农着手将讲稿整理成书，但因身体健康等原因，直到1938年江氏去世，还有一小部分没有杀青。后来出版的书稿，是经蒋维乔整理、补充完成的。此番经过，在本书蒋维乔序中有详细记述。
《金刚经》原典译成中文不过数千字（最早也是最通行的鸠摩罗什译文共5176字，唐代玄奘译本则有8200余字），而江味农的《金刚经讲义》则近五十万字。以数十倍近百倍的篇幅来阐释、发挥这部经典，一方面足证《金刚经》义蕴精深，妙谛无穷，另一方面，亦可见讲说者用功之勤，用心之细。而此书最大的特色，尚不在于篇幅的浩繁，而在于范古农序中标举出的“殊胜渊博”四字。殊胜，指见解高超；渊博，谓知识宏富。江味农持诵《金刚经》数十年，将毕生修佛心得灌注于这部讲义中，抽茧剥笋，触类旁通，不仅令习佛者如饮醇酪，禅心妙悦，即便是初涉佛学的门外人士，一旦沉浸其中，也会如入宝山，流连忘返。这一点，相信读者在展卷阅读后自有体会。