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第11章 江户耶东京耶

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淡岛寒月

江户到东京过渡期的繁荣以两国为核心。与现在的东京相比,当时的两国更能看见商人利益挂帅的一面。

想随意聊聊我小时候的所见所闻,很杂乱就是了。毕竟是孩提时代的事,年份已经淡忘,只记得是在元治庆应明治初年起的十五六年间。我所见到的,是在我家附近浅草至两国马喰町一带发生的趣闻——该从何说起呢?就从那个年代正好流行的珍奇玩意儿开始吧。当时人们爱看大型展览,在藏前八幡宫境内,有一尊可入内参观的站姿海女巨人偶。那海女身长约十丈,上身**,一袭红色的唐缩缅长裙自腰间垂落,底下有楼梯通往海女腹内。入内一观,到处都是十月胎儿的木乃伊。我曾经爬上去多次,从海女的眼睛、耳朵眺望整座东京市。当时坊间流传着一句话:“藏前的巨人偶没穿衣服、肯定很冷吧?”巨人偶红遍了大街小巷,回向院因此趁着将江之岛弁天什么的神像开龛展示时,在回向院的院落内,设了一尊朝比奈三郎的巨人偶。此巨人偶身长约五丈,这次就不是入内参观了,而是底座分开后会有小人国娃娃从里头迸出来跳舞。后来在如今浅草的展望台一带,还出现了模型富士山,芝浦也冒出了人造富士山,触目所及皆是大型展览。可笑的是,花季时向岛架起了高橹,计划让民众一眼望尽墨田百花,结果根本容不下几个人。现在的浅草十二阶(凌云阁),就是当时大型展览最后的遗迹了。明治以前,说起当时的两国桥有多繁荣,那可真是不得了,弁天开龛时,万家灯火尽出,人人都抢着一早去膜拜。人偶师松本喜三郎雕刻的三十三座西国观音像,也在浅草展出,风靡一时。忘记是什么时候了,两国川还举行过水神祭,一群善泳的工匠会在六间大的油纸贴成的大蛇灯笼中点灯,握住蛇身各处的木棒踩水立泳。观光客万头攒动,想看还不一定看得到,最后再由柳桥的艺伎扮演龙宫公主乙姬压轴,于水神祭中现身,实在热闹极了。我记得言问团子就是在隅田川举行放水灯后演变出来的。两国在当时是曾被绘师画入江户锦绘里的闹区,现在的两国公园一带在彼时称为西两国,有个名叫村右卫门的演员在此表演。我认为村右卫门是一位打破了演员阶级(俗称河原人)的先驱。为什么这么说呢?因为村右卫门原本是一名歌舞伎演员,就某方面而言,他自甘堕落,只在西两国搭戏棚演野台剧。但从另一方面来看,尽管真正的演员都会在江户三座风光演出,但村右卫门固守西两国这个繁华都市,也总是高朋满座。之后他率领门下子弟,成立人形町旁的中岛座,为东两国阪东三八戏棚——现在的明治座的前身千岁座的再前身喜升座,打下了根基。这位日后的阪东大村村右卫门,就是第一位打破歌舞伎演员及野台剧演员阶级藩篱的人。除此之外的奇珍表演,还有东两国桥头的“蛇使”与“插来弄去”。“蛇使”就是将蛇盘在头顶或卷在手臂上的弄蛇人。“插来弄去”则是——毕竟是那个时代的事,以现在来看实在伤风败俗——小屋门前会站一名披着袍子背对大家的女人,露出背来。收门票的伙计会用力敲响木牌门票,声嘶力竭地大喊:“插来弄去只要八文钱,便宜啦”。付了八文钱进去一看,方才在外头当招牌的披着袍子的女人就坐在里面,一旁摆了一根三尺长的竹棍,顶端裹着桃红色的绢帛。“插来弄去”就是要用这竹棍去调戏那女子,实在肮脏龌龊。另外,当时最流行的还有一种游戏,在油壶里灌入麻油之类的油,把大金币、小金币沉入壶底,只要付点零钱就能用漆筷去夹大金币与小金币,若能成功取出,大小金币就能统统带走。再来就是戊辰战争后,世人爱好血腥,一种叫机关屋的恐怖珍奇馆大为流行。进到屋里,四周一片昏暗,里头站着一个低头朝下的人。当游客通过前方机关便会启动,人就会抬起头来,一脸怨恨地拿短刀抵住喉咙,鲜血滴滴答答地淌下。这类型的表演往往会跟上时事——结合当下的社会案件来布置。不过,我有印象的大多是情杀案。据说通过这些昏暗处的机关继续往下瞧,最后大多是人偶表演,他们手舞足蹈地跳舞。这类怪谈机关还有更恐怖的,像是一片黑暗中突然冒出手来抓游客的袖子,或者蛇垂下来碰游客的后颈。若能通过这些妖魔鬼怪闯关成功,就能得到布匹当纪念品,这在当时非常流行,最有名的就是怪谈师眼吉开的恐怖珍奇馆了。战后人们喜爱残忍杀伐之物,为了投其所好,浮世绘师月冈芳年还在画中以漆和胶调出血的色泽,乍看之下真是鲜血淋漓。芳年的这些画,象征了当时的社会风气。