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第3章 笔记三

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摘要:夹克。墙。行为规范。

我把昨天写的笔记从头至尾又读了一遍,发现我写得不够清楚。也就是说,所有这些东西对我们当中的每一个人都是绝对明晰的,但是对你们,我未曾相识的读者们,情况也许就不一样了。你们将会收到“一统号”送来的我的这些笔记,但是也许连伟大的文化史你们都只读到了我们祖先在900年前就读到的那一页。也许你们连类似“时刻行为规范”、“私人时间”、“母性标准”、“绿色巨墙”和“施恩主”这些常识都不懂。对我来说,要阐述这些概念很困难,同时也很可笑。这就如同一个20世纪的作家不得不在自己的作品中解释,什么是“夹克”、“公寓”和“妻子”一样。然而,如果他的作品是要写给野蛮人看的,不对“夹克”做出注释也是不合理的。

我相信,一个野蛮人在看到“夹克”时会想:“这有什么用?不就是个负担吗?”我想,当我告诉你们,自从两百年大战之后,我们当中从未有人走出过绿色巨墙时,你们的反应一定和这些野蛮人别无二致。

但是,我亲爱的读者们,你们应当经常思考,这是大有裨益的。众所周知,已知的整个人类历史就是从游牧生活向定居生活转变的历史。由此可以推断出,迁徙最少的定居生活是最完美的生活方式。在史前时期,人类在地球上四处流浪,那时还存在着民族、战争和贸易,还发现了两块美洲大陆。但是又怎么样呢?现在谁还需要这些呢?

我认为,习惯这种定居生活是耗费了大量的时间和精力的。两百年大战期间,所有道路销毁殆尽,杂草丛生。起初,生活在这样的城市中并不方便,因为这些城市之间都被无法通行的密林隔绝。但这又怎样呢?人类在尾巴脱落后也未必很快就学会了不用尾巴驱赶苍蝇。毫无疑问,人类当初会因为失去了尾巴而发愁。但现在你们能想象自己有一条尾巴吗?或者你们也可以想象自己没有穿“夹克”(或许你们还时常穿着“夹克”逛街呢),光着身子站在大街上?这里的道理都是一样的:我不能想象一个城市没有围上绿色巨墙,也不能想象生活中没有行为规范的神圣约束。