在催眠期间，我问她现在是否能参加社交生活，是否仍感觉害怕。她说她仍不喜欢任何人站在她后面或身旁。她因此而告诉我更多的有关某人突然出现时所引起的不快的惊人情形。例如，曾经有一次她与女儿们在吕格恩岛散步，两个看似可疑的人突然从树丛中出来侮辱他们。在阿巴齐的一个傍晚，当她出外散步时，一个乞丐突然从岩石后冒了出来，跪在她面前。他看上去是个无恶意的精神错乱者。最后她告诉我她那孤立的乡村房子晚上被人闯入，这使她非常惊恐。然而，显而易见的使她害怕的基本根由是因她丈夫去世而遭受的困扰。
傍晚，尽管她显得很有精神，但她迎候我时却感叹道：“我害怕得要死；哦，我简直不能告诉你，我恨我自己！”我最终才知道布洛伊尔医生访视了她，他的出现使她产生惊恐。当他察觉到后，她使他相信“只有一次是这样”。她对我感到非常抱歉，因为她本应该显示以前神经质的残余。在最近一些天中，我不只一次地注意到她是如此困难地面对自己，如此易于严厉地自责自己最轻微的疏忽，如按摩用的毛巾没放在通常的地方；当她睡着后，给我看的报纸，我一时找不到。在排除最初和最表层的痛苦记忆后，她心理方面过于敏感的个性及自我贬低的倾向就明显起来。在她清醒状态和催眠中，我都及时告诉她好与坏之间有着许许多多不同的小事，对这些事人们无须自责。她没有接受我的说教，即：只有是苦行僧或中世纪的和尚，在他生活中把每一件小事都看作是上帝的手指或撒旦的**，不能在描绘世界一瞬间或最小的一角时不提及他自己。
在催眠中，她产生某些进一步的恐怖性想象（例如在阿巴齐，她看见每一次海涛犹如流血的头）。当她醒来时，我让她重复我对她的说教。