由于梦中的焦虑与神经症焦虑之间存在着如此紧密的联系，我们在讨论前者时不可能不涉及后者。我在论焦虑性神经症（1895b）时，认为神经症焦虑来源于**，相当于一种离开自身目的而又无所适从的力比多。自那时以来，这一论断经历了时间的考验，现在我们可以由此推论，焦虑梦是带有性内容的梦，原属于性内容的力比多已转变为焦虑。在以后分析到几例神经症患者的梦时，还将再次论及这一思想。我在进一步探索梦的理论的过程中，还将再次讨论焦虑梦的决定因素，并阐明它们同愿望满足这一梦理论的一致性关系。
（第五章）梦的材料与来源
我们在分析伊尔玛打针的梦例时，知道梦可能是一种愿望的满足。于是，我们的全部兴趣都集中在是否已找到了梦的普遍特征，而压抑了在分析过程中可能产生的对其他科学问题的好奇心。在沿着一条路达到目的之后，我们现在将踏着来时的脚印寻找一个新的起始点去看看其他关于梦生活的问题。所以我们暂时把梦是愿望满足这一问题放到一边，尽管对于这一问题我们尚未敢言已穷其究竟。
既然对释梦过程的应用已使我们发现梦的隐意远比其显意更为重要，那么我们当务之急是要对梦所提出的问题重新一一进行审视，是否已能对从显意中获得似乎难以解决的难题和矛盾，达到可以满意解决的程度。
在第一章中，我们已详细列举了一些权威关于梦与清醒生活之间关系问题［第一节］，以及关于梦材料的来源问题［第三节］的论述。毫无疑问，读者也不会忘记梦中记忆的三个特点［参看第二节］，当时虽多次提到，但尚未解释：
（1）梦总是偏重于选择最近几天的印象。参见罗伯特［1886，第46页］、斯图吕贝尔［1877，第39页］、希尔德布朗特［1875，第11页］以及哈勒姆和韦德［1896，第410页以下］。