即使是《释梦》一书也受到科学知识进步的影响。1899年当我写此书时，我的性学理论还没有形成，而对精神神经症的一些复杂形式的分析也才刚刚开始。我希望梦的解释能有助于使人们对精神神经症（psycho—neurosis，与神经症同义——中译者）的精神分析成为可能。从那以后，对神经症的深入理解又反作用于我关于梦的观点。释梦的理论自身也在一个第1版中并未十分强调的方面有所发展。我自己的经验（还有威廉·斯泰克尔［Wilhelm Stekel］以及其他人的著作）告诉我对梦中象征的程度和重要性做更准确的估计。这样，这几年里我积累了不少很值得注意的材料。我已经努力考虑把这些新观念加进作品中去，或在行文中增加一些内容，或用脚注来增加一些内容。如果这样做的结果有时破坏了书的完整性，或者如果我尚未能把原来的论述提到目前知识发展的水平，那么我必须请读者原谅这些不足之处。这是目前科学飞跃发展的结果与迹象。如果还要说些什么的话，我甚至可以大胆预言今后的版本会在哪些方面与目前这个版本有所区别。一方面，今后的版本将不得不提供与来源于充满想象力的小说、神话、语言惯用法、民间传说等更丰富的素材更为密切的联系。另一方面，它们还应论述比这里可能谈到的更多和更详细的有关梦与神经症及精神疾病的关系问题。
奥托·兰克先生曾在增补内容的选择上给我很大帮助，同时还在修改校样上负全面责任。我也要对那些对此书做过贡献和提出更改意见的人表示感谢。
1911年春于维也纳
第四版序言
去年（1913），纽约的布里尔（A.A.Brill）博士把这本书译成了英文（The Interpretation of Dreams，G.Allen & Co.London）。
这一次奥托·兰克不仅参加了校样工作，而且写了两个独立的章节，附在第六章之后。