徐志摩游历欧洲各城市，沿途祭拜心仪已久的文艺大师，如波德莱尔、伏尔泰、雨果、雪莱、但丁等人之墓。无疑，徐志摩是真心企慕这些大师的，并深深被他们对艺术单纯信仰的热忱所打动。但当徐志摩回顾本国文化时，面对一个“如喘着气的活死人”般的中国社会，怎能不忧心呢？故他以充满热情与理想的文字，呼吁青年们坚守单纯的信仰与天真，找回中国文化的灵性。
徐志摩以“海滩上种花”为题，向听众发表了这篇情绪饱满、极具张力的演讲，从人类文明的高度表达了自己的艺术与人生主张，并着重从中华文明前途命运的角度，热情地号召青年人保持天真浪漫的艺术灵感和积极纯粹的创造热情，在人道的海滩上种鲜花，“花也许消灭，但这种花的精神是不烂的”。卡片上的小孩在海滩上种花，全然因为他思想是单纯的，信仰也是单纯的，而单纯的信仰正是创作的源泉。那小孩并不去想砂碛的海滩，汹涌的浪头会使他白费气力，只顾以一颗单纯清洁的心灵和童真，赞美花的美丽生命。志摩打心底赞美的就是这份“真”。在他看来，所谓的成人，心里只是种种虚荣的念头，到处奔碌，计较成败，失却了那种单纯的执着精神。
作者以“海滩上种花”为喻，形象生动地诠释了上述思想主张，语言澎湃，富有张力，极具表达效果。文中作者所阐发的“艺术求美”，提出创作者需要有为美而牺牲的天真和勇气的文艺主张，能够帮助读者更加充分地理解徐志摩诗文的内涵和意蕴。这篇演讲散文寓理于情，融情于理，语言诗化，思想深邃，自然亲切地显示出作者对灵性的赞美和对现实人生的不满，反映了他真实的人生态度，发人深思。
北戴河海滨的幻想
阅读指导
乍一看题目，或许很多读者会以为这是一篇有关北戴河海滨的游记散文。实际上作者在首段即说明，这篇散文并不是作者自己在北戴河海滨的所见所闻所感，恰好相反，这是作者在未能亲临的情况下的一次“冥想”，一次思想的旅行，因而颇带有一些“意识流”的意味。