有区别吗？自然是有。人家当大官的人，可以找大家闺秀做老婆，人家有钱的人，也能娶一群美人红袖添香。他却只好去风月场所流连，与其说是一种超脱，不如说是自暴自弃。
他是在用美色麻痹自己，还是真的放下了虚伪的清高，遵循本心，纵情风月呢？
殊不知，功不成名不就，哪有美女投怀。
反正功名也成就不了了，那我可以好好享受生活了吧。享受什么呢？那些美丽的女子，真是不小的**啊！
其实，这是一个男人冠冕堂皇的借口。
塞林格写《麦田里的守望者》，一个叛逆少年霍尔顿，整天不走“正路”。除了骂人、逃学就是找女人。没有人理解他，也就是说没有一个大人理解他——他们也不屑于理解他。于是，理所当然，霍尔顿成了“垮掉的一代”，成了小混混，为大人们所轻视。
塞林格借霍尔顿之口说出了大人们虚伪的、冠冕堂皇的理由覆盖下的真实想法：好好学习，功成名就，住好房子，找好女人，开凯迪拉克！出人头地的终极梦想！
中国的知识分子，大多老早就在老师和家长的授意下明白了这个道理，披上了理想这件华丽的外衣，从而努力进取，出人头地。尽头是什么，你知我知。
这样说并无贬义。
只是有些虚伪。
驰情整巾带，沈吟聊踯躅。难道真的仅仅是诗人动了真情，不敢上前吗？当然不是，他是为出人头地的男人的终极梦想给禁锢了。
就算是有了人生短暂，不如及时行乐的感悟，也是悲哀的感悟。不得已而为之。成不了功名，纵情风月场是可以的，但是，动真格的，自己就未免有资格。
所以……
思为双飞燕，衔泥巢君屋。原来是聊以**，南柯一梦。
只能是南柯一梦。
穷男人的爱情梦想，只好到此为止。