我们的船队来到偏僻的水泽地区，在那里竟成了一件大事：几乎整个村子的人都出来了。他们顺着河岸，把我们送到了另一个村子。途中，有很多人加入了我们的队伍，和我们一起来到第三个村庄。在这里，我们也受到了热烈的欢迎。刚开始的时候，他们只是远远看着我们，后来，就把我们包围起来了，并且开始对我们提问题。最后我们才知道，神甫才是他们最感兴趣的人。
“他真是修道士吗？”
我说当然了，的确是。我注意到，他们之间相互使了一个眼色。
“看来真是神甫了！”
“是。”
“鲁滨孙”们又唱起来了：
打倒，打倒修道士，
打倒，打倒神甫！……
我没有向他们看去，但在朦胧中，我好像听见神甫也在轻轻地哼着：“打倒，打倒神甫！”
我们的到来对生活在这里的人来说是件很新奇的事情。这一夜，我们都在他们的视线范围内，所以，整整一夜我们都没怎么睡好，偶尔还会有好奇的人跑过来掀开我们的帐篷。
在这里，我们的目的是调查利霍列沃的“斋戒期前最后举荨麻荤食日”。于是，我们的人种志小组，很快就出发前往当地研究这个节日，并得出初步结论：这个节日是古代神亚里洛信仰残留下来的祭仪。
我们并没有想过这个节日会举行什么大型活动，按我们的预想，应该是关于一个古代的仪式，我们可以从那些年龄稍长些的老者那里了解一点儿消息。到了利霍列沃，我们并没有直接询问关于古老仪式的事情，而是先了解这里的制陶业。很快我们就和陶器工推心置腹地聊起来了，接着，我们就说到了春季生产力的发展，还有多神教的神。就在这个时候，来了一位上了年纪的老者——弗拉西奇，他为我们解开了这个谜团。