1927年，李宗吾将之前写的所有文章搞了一个汇编，书名定为《宗吾臆谈》，其中包括《厚黑学》、《我对于圣人之怀疑》、《心理与力学》、《考试制之商榷》、《解决社会问题之我见》。第二年，他又把《解决社会问题之我见》扩大为单行本《社会问题之商榷》。
后来，有人问李宗吾：“你的厚黑学，怎么我拿去实行，处处失败？”
李宗吾反问他：“我著的《宗吾臆谈》和《社会问题之商榷》二书，你看过莫有？”
那人答：“莫有。”
李宗吾又问：“《厚黑学》单行本，你看过莫有？”
那人还是答：“莫有。我只听见人说，‘做事离不得脸皮厚，心子黑。’我就照这话行去。”
李宗吾听了，心里有数，告诫他：“你的胆子真大，听见厚黑学三字，就拿去实行，仅仅失败，尚能保全生命而还，还算你的造化。我著《厚黑学》，是用厚黑二字，把一部二十四史一以贯之，是为‘厚黑史观’。我著《心理与力学》，定出一条公例：‘心理变化，循力学公例而行’，是为‘厚黑哲理’。基于厚黑哲理，来改良政治、经济、外交与夫学制等等，是为厚黑哲理之应用。其详俱见《宗吾臆谈》及《社会问题之商榷》二书。你连书边边都未看见，就去实行，真算胆大。”
正所谓“一知半解害死人”，厚黑学是一门学问，用之前一定要用心研究，领悟了才好出去施展。就像是拳术，有手有脚未必就精通拳术，不通拳术就要安分守己，免得挨打。如果只是听人家说起拳术如何地厉害，在旁边比画一番练就了三脚猫的功夫，就自以为是跑出去打人，哪能不被人痛打？