自笑禅心如枯木
夏至饮绿一阴生
虞美人映白牡丹
·自笑禅心如枯木
2010年的春天，我在云南景迈的万亩古茶园问茶，在草木深处，我捡到一段古茶树的朽木，瘦漏透皱，形奇韵美，颇耐玩味。我和同行的朋友戏语，这段朽木是茶树的舍利！
夏至后，滇中迎新邀我参加五台澄观的云茶会，并出茶席。我思索良久，遂拟一席枯木问禅。
枯木禅源出临济一脉。关于枯木禅，《五灯会元》有段公案：“昔有婆子，供养一庵主，经二十年。常令一二八女子送饭给 侍 。一日令女子抱定。曰：正恁么时如何？主曰：枯木倚寒岩，三冬无暖气。女子举似婆。婆曰：我二十年只供养得个俗汉。遂遣出烧却庵。”从故事里可以看出，婆婆希望自己供养的庵主，首先应该是一个有血有肉、有情怀的人，而不是一个只知念佛打坐，诸事不问，脱离现实生活的枯木。
可见，枯木禅并非一昧死寂，而是通过止息妄念，恢复活泼泼的自性妙用，格物明理，得大自在。旨趣在于枯木逢春，自然而然，在尘出尘，在色不染。掬水月在手，天心月圆。弄花香满衣，花枝春满。
无上清凉云茶会的第一场，在距太原二十三公里的龙泉寺庙的院落内。我的枯木问禅茶席，设在佛祖阁的入口处，庇荫在两株沧桑千年的唐槐树下，西北向正对飞龙松。古松蜿蜒盘旋，宛如龙飞云天。我和国内诸友，身处僧寮、道院、松风、竹月、凉台，风月无边，茶未饮而意趣盎然矣。
我用景迈古茶树的枯木，补足茶席的余白。在枯木的皴裂处，我随手搭一细叶的青藤绿蔓，取其“枯木逢春犹再发”的意趣。席花原本要清供一枝娇媚含情的芍药，与枯木顾盼生姿，倒是别具韵味。奈何寺僧辛苦所植，我不忍索要。幸好在龙神祠的一隅，有一丛野生蜀葵，胭脂水红开得正艳，我采撷一枝一花备用。