文稿写毕，掩卷，本想长出一口气，但总觉得还落下点什么，冥冥中尚有未吐不快的感觉。细细品味，想起来了，落下一个喝茶人常常挂在嘴边的话题“禅茶一味”。
“禅茶一味”这个词听起来有点形而上，有点没边际。就以一个站在禅门之外的人来聊聊自己对它的理解，权当抛出一块砖吧。说“禅茶一味”离不开禅和茶，茶咱们在前面大篇幅地谈过了，那就剩下禅了。说禅脱离不了佛教，而佛教讲的是人生问题。既然是人生问题，“风物长宜放眼量”，还是从有了人类的那一天聊起吧。
一粒微尘，历过茫茫宇宙的契合而降在了地球。不管是从哪里来，你还是来了，你的到来注定了你这个个体先天的孤独。
有研究认为人类起源于6万多年前，当时人类祖先带着生物界无与伦比的语言系统从非洲走出，渐次踏遍这个蓝色星球的大陆去寻找适宜的居所。为了生存，他们密切配合，协同作战，一路斩杀，灭绝了地球上与之敌对的绝大多数物种，即便猛犸象、剑齿虎那般凶猛的动物在这些矮小的智人面前也休想躲过这灭顶之灾。接着又是一个伟大的创举，文字产生了。语言的产生直接导致了作为智人的群体得以协同劳作，改造自然；文字的产生则可以让思想传播得更远，由是孕育出了人类的两河文明、古埃及文明、古印度文明和华夏文明。
有史以来，流淌着智人血液的我们随着能力的不断提升，贪婪和欲望也逐渐膨大，为了得到更好的生活，追求理想、追求权力、追求财富……名目繁多。为了实现这些目标尔虞我诈，你争我夺，烽烟四起，改朝换代，无所不用其极。达到目的的人“苦不知足，既平陇，复望蜀”。达不到目的的人，就会不安，就会失落，甚至难耐贫寒。在这个历史进程中，人类既意识到自己具备了征服其他物种、改造自然能力的同时，也产生了对自然、对宇宙未知事物的迷茫、不解与恐惧。于是三个问题出现了，第一，本心与生俱来的孤独；第二，已达目的后欲望的继续绵延；第三，对自然界未知事物的困惑与惶恐。缘由、表象不同，但这三个问题最终都汇集到了一个点上——“人心”的不安。