原文
两朵莲花现化身，灵珠二世出凡尘。手提紫焰蛇矛宝，脚踏金霞风火轮。豹皮囊内安天下，红锦绫中福世民。历代圣人为第一，史官遗笔万年新。
——《封神演义》第十四回
解说
《西游记》中的描述里， 哪吒有三头六臂法身，他的六只手拿着六个法器，分别是砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球和火轮儿，用以降妖除魔。而《封神演义》的描述则不同，哪吒有三头八臂，手持两根火尖枪、乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、紫金砖与阴阳剑，足下还踏着风火轮。这两种形象其实都符合哪吒在中国神话中降魔护法的形象，只是这风火轮和火轮儿是否是同一法宝呢？
其实，火轮儿和风火轮一样，都是从道教中王灵官的火轮演化而来。王灵官是火神、降魔之神，他有一个火轮，既可以拿在手中，放出火焰烧尽邪魔，又可以踩在脚下，日行千里。《西游记》中采用的是手持火轮儿的功效，哪吒曾将这火轮挂在牛魔王的角上，吹出真火，烧得牛魔王奔腾狂啸，最终拜服认输。到了《封神演义》中，则采用了它交通工具的功能，而且把它一分为二，成为了两个轮子，还造就了哪吒的经典形象，沿用至今。风与火本就相辅相成，常见风助火势的情形，如此形成两个轮儿，可以说既是从一而来，又能合二为一。