广陵道旁马铃动，羽扇黄袍迎夏风。
蒋生高歌作狂人，鬼雄敕封土地公。
古人常说，“江山社稷”，社为土地之主，稷为耕稼之神，一国兴亡，皆系于此。
土地之神首推后土，是为地母。女娲、土伯诸神，也常与之相关。古人祭祀频繁，品目繁多，任何山川皆有神灵驻守。土地如此广袤无际，一神或难相顾，便催生出无数地缚小仙。他们形貌各异，各自顾守着一方乡田。
东汉末年，有一人名曰蒋子文，广陵人士，平生嗜酒好色，放浪形骸，自认骨骼清奇，死后必定化为神仙。他曾任一方县尉，追击盗匪时被击伤前额，但他浑然不觉，解衣带包覆伤口，再战不屈，就此身亡。
多年以后，东汉灭亡，当地属吴国统治。一日，故人忽见蒋子文手执羽扇，骑着一匹白马从道上经过，身后侍从列队，一如他活着的时候。故人惊惧奔逃，蒋子文却策马追来，放言道：“我已成为此方土地神，可护佑百姓安宁，你们应立庙祭祀，否则这里将遭受灾殃，发虫害火灾，令万民生惧。”吴王本不相信，而其言一一应验，只好下令将蒋子文加封为中都侯，改钟山之名为蒋山，建立庙宇。从此灾祸消减，民愿顺遂。