不但如此，就当我到了社会主义国家苏联之后，也还是可听到从我住的房间中，流出哗啦哗啦的金钱摇卦声。
不过是，我在卜卦时，也有一个自欺兼**的独得妙诀，那就是不得吉卦决不罢休。尽管摇得不吉的卦，只要向空磕几个头重新另摇，迟早总会得到吉卦。我就是这样对待着我的未来的。
真是，自从回到祖国之后，我才放下了随我几十年之久的“**良伴”；自从经过学习再学习的阶段之后，我才真正懂得什么才是自己的真正未来。
唯有祖国人民，唯有共产党和毛主席，才把我从无穷罪恶深渊中拉上来，同时，也给我扯下了蒙住我双眼达三十多年之久的蒙眼纱，使我既能认识了自己过去的罪恶，也认识了曾和罪恶同栖共生的迷信思想。因为现在我已经清清楚楚地认识到，我现在的“未来预知术”已不再是那本坑害我过去前半生的迷信小册子，只有在认罪的基础上来悔恨过去，争取现在和将来，才是我的真正未来预知术！
现在再谈一谈宫中的信仰问题。
据说满族在关外时，一般的信仰是祖先、佛、关羽以及观音菩萨。到了北京之后，便逐渐把信仰也复杂化起来。不过是从其中仍可以看出一部分过去的民族固有色彩。例如，“神杆”“王爹爹和王妈妈”以及祭神等就是如此。
什么是“神杆”？“神杆”一般又把它叫作“祖宗杆子”。不但是在清代宫中有这种“神杆”的遗物，就是在各王公府第，以及满族一般住宅内，也都是在自己祭祖先的房外庭中右侧，竖立一根长枪形的木杆，在枪头状的物体下面，有一个方形像是量谷物的升那样乩东西，其中放有杂谷之类，据说是为了要使乌鸦和喜鹊来吃。对于“神杆”，一般都认为是极其神圣的东西，就连它映在地面上的影子，也是绝对不许任何人用脚去踩。至于喂乌鸦喜鹊的由来，据说，是爱新觉罗氏的某代祖先中，有个叫樊查的人，大约也是像后来所谓的各民族部落间打冤家的缘故吧，樊查就只身一人从敌人围攻中脱出，在敌人追击之下，正在无路可逃时，忽然有一只鸦鹊之类的鸟，立在他的头上，敌人以为是棵橘树，便没有到这里来搜寻，于是樊查才脱了险。“神杆”上面盛谷物的升，就是为了放入谷物来报答救命鸟的恩德。并且满族人从来都对乌鸦和喜鹊不加伤害，据说也是这个缘故。