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那些渐渐消失的唐代节日

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鸡、狗、猪、羊、牛、马,今天终于生人了 【人日】

穿越团团友们,去年我们已经带您领略了唐朝春节的盛世风情,但其实那只是“在唐朝过大年”的一个开头而已。除夕夜庭燎守岁、初一传座拜年,这些风俗基本上现在还为人熟知,但是唐朝的“过年”活动中还有一些重要内容,到今天已经接近失传了。

比如说,大家都知道传统的“过年”是从大年三十开始,到正月十五元宵节才算告一段落。可是大年初七这一天,您知道是什么日子吗?

您说啥?是春节长假结束要回去上班的日子?嗯……那边的保安请把这位客人拎出去醒醒盹,好不容易穿越一回,还忘不了上班,真是天生劳碌命啊这人……

您记好了,初七这一天叫“人日”。对对,就是你我他大家,动物界脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、灵长目、人科、人属、直立人种的“人”。这一天是属于全人类的集体纪念日。

感觉怪怪的?没关系,我们人类不孤独。在唐朝人的观念里,大年初一是“鸡日”,初二是“狗日”,初三是“猪日”,初四是“羊日”,初五是“牛日”,初六是“马日”,到了初七才是“人日”,怎么样,很有众生平等的先进理念吧。至于您问这种分法的依据是什么,嗯,跟我来,跟我来。

这边走,我带您去见一位德高望重的长者。据说他年轻时曾经在景教(基督教聂斯脱利派)的“波斯胡寺”进修过,后来醉心于我中华本土文化,讲这些老规矩、老传统最在行了。看老爷子白须垂胸,双目微闭,手挥拂尘,一副仙风道骨的模样,赶紧上去恭敬行礼问道吧。

长者开始权威解读“人日”的来历啦。

起初,也就是年三十儿除夕夜,神创造天地。地是空虚混沌、渊面黑暗、神的灵运行在水面上。神说,要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。