首页 传习录:叶圣陶点校版

字体:16+-

向来妄论“持敬”之说,亦不自记其云何。但因其良心发见之微猛省提撕,使心不昧,则是做工夫底本领。本领既立,自然“下学而上达”矣。若不察良心发见处,即渺渺茫茫,恐无下手处也。中间一书论“必有事焉”之说却尽有病,殊不蒙辨诘,何邪?所喻多识前言往行,固君子之所急。熹自来所见亦是如此。近因反求未得个安稳处,却始知此未免支离,如所谓因诸公以求程氏,因程氏以求圣人,是隔几重公案?曷若默会诸心,以立其本,而其言之得失,自不能逃吾之鉴邪?钦夫之学所以超脱自在,见得分明,不为言句所桎梏,只为合下入处亲切。今日说话,虽未能绝无渗漏,终是本领是当,非吾辈所及,但详观所论,自可见矣。