有一段时间读佛经，拾得一句：“如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫己，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心。不久之间，复堕恶道。”
那段时间，我能将这几句脱口而出，尤其是对“纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心”这几句。
走路的时候在思考，吃饭的时候在思考，睡觉做梦的时候也在思考。
思考什么呢？
就是“贫穷下贱，诸根不具”，本来就考虑不出什么所以然来，但我悟出了一点：这个世界上，大多数人都是“贫穷下贱，诸根不具”的人，所谓“诸根”就是信、勤、念、定、慧五根及其他一切善根，或指眼、耳、鼻、舌、身五根。一般按前面五根来说，不是常常有人说“这孩子没有慧根”之类的话吗，意思是说，你这人已经无药可救了，没有慧根，说什么都是白搭。
也就是在那段日子里，丫头的几个朋友常来我家，我习惯性地打量一番，等她们离开后，我会意味深长地告诉丫头：“唉，诸根不具，我还能说什么呢？”
其实，我本来就说不了什么，只是一个词语，拿起来好用而已。这样说的次数多了，丫头也开始从网络里寻找这个“根”到底是什么意思。
后来她反驳我：“按大爷您的观点，您就是诸根都具了呗，比如信根、勤根、念根、定根、慧根，对不？”
我回答：“信佛人不打诳语，该具备的，当然就具备了。”
丫头似乎早就准备好了等我的一堆话，噼里啪啦就给我背了出来—“老娘不跟你咬文嚼字，人无信不立对不对？”
“对。”我像个小学生一样回答。
“那你答应的戒烟、戒可乐，答应你同学给她寄风铃的事情，哪一件你办妥当了？”