前几天写了一篇《说说女人的“旺夫命”》，有很多争论，大概，男人女人都关注这样一个事情—到底我的老婆旺夫不？到底我是不是旺夫命。
不论怎样的婚姻，其实跟“打江山”一样，不是说“江山易打不易守”嘛，婚姻也是一样吧，开始经营的时候，两口子一起吃苦，等到柳暗花明了，不是丈夫外遇，就是妻子出轨；不是活捉“小三”，就是吵吵闹闹，总之，生活安定了，情感却总是磕磕绊绊……前几天丫头问我：“听说过瞿X（一个明星的名字，此处省略）吗？”
我问他：“是不是香港那个？”
她笑了一下感叹说：“唉，想做个小三都这么难，本以为可以再发展一下，看来她这个小三都泡汤了……”
我呵呵一声，然后跟她说：“富贵不抛糟糠妻吧，一起都那么多年过来了，有点权力就飘飘然，这种惩罚还算是轻的了。”
有几个抛弃了“糟糠妻”的男人活得很滋润呢？
郭德纲、李连杰这些人我认为不能算是抛弃，因为他们本身就在最艰难的时候互相离开了。没有共患难，后面的富贵就不能跟前任扯上关系吧。
现在早就没了“糟糠”一说，但这个说法的来历，我们有必要去摸索一下。
李贽在《器黄宜人》中用了一个典故：“贫交犹不弃，何况糟糠妻！”说的是东汉时期的一个故事，这“糟糠”是用来作患难与共之妻的典故，出自于《后汉书· 宋弘传》。
整个典故中，有两句话能反应两个人的态度。
光武帝对宋弘说：“人显贵了，就要另交朋友；发财了，就要改娶妻子。
这是人之常情啊！”
宋答曰：“我听说，古人有‘贫贱之交无相忘，糟糠之妻不下堂’的佳话啊！”光武帝听后便不再提起此事。
我确信光武帝当时并不研究中国的相学，甚至也不知道什么叫“旺夫命”。刘秀嘴上虽然那么说，但他的阴丽华可不是省油的灯，一句“仕宦当做执金吾，娶妻当娶阴丽华”流传千古，很显然，这阴丽华不但性格仁肖有爱心，在做事上，更是宫廷三千佳丽的典范。是刘秀成全了阴丽华，还是阴丽华成全了刘秀？这只是一个问法罢了，不必较真。刘秀的誓言实现了，但刘彻的“金屋藏娇”却有了瑕疵，阿娇是做了皇后，可最后郁郁而终。阴丽华也好，阿娇也好，都算不得糟糠妻了吧？