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第七章 弱势文化造就弱者

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1.孔子究竟带给我们什么?

一切政治、工业的革命,都必先是文化的觉醒。,我们发明了火药,用来做爆炮

竹娱乐,西方人却用来做武器去掠夺别人,这并非因为西方人比我们野心大,我们也不是一个清心寡欲的民族。东西方文化的不同,导致了命运的差异,在以这一点上,我们应当深刻地的反省自己。

先秦百家争鸣,能人异士层出不穷,这是中华民族强盛的顶峰,自此之后弃百家而独尊儒家,这是令中华民族最终走向没落的根本原因,其中也包括老子的“小国寡民…………老死不相往来”的思想。自秦汉至今我们经历了无数次的强盛一时,也经历了无数次的天下大乱,历史如明镜,从中可以洞若观火的看出,凡是定国安邦之能者,大都不是儒家思想的遵循者;凡是盛世衰落时期,皆是独尊儒术的时期,这样的教训我们不知经历过多少次,可如今竟然还是没能从中汲取经验,仍然推崇儒家文化,期望民众遵循孔孟以自省自新,这是没有道理的。

孔孟之道要求人人都向着圣贤的方向发展,这是不切实际的异想天开。儒家认为人性本善,一切杀戮与争斗都是因道德的沦丧而造成的,可食欲、性欲是动物的天性,贪、嗔、痴是造物赋予人的本性,不能克制本性的人就是不道德的人,这种荒唐的说法居然被我们信以为真了几千年。可以克服本性的人是极少数的,而大多数的人为了充当所谓“君子”,则不得不戴上虚伪的面具做人,这面具我们已经戴了几千年了,已经习惯了,现在倘若摘下来,原本的天堂转瞬间就变成了地狱,各种丑陋的嘴脸会统统冒出来,这是我们所不愿面对的,大多数人尊崇儒家的目的就在于此,对于不敢正视人性阴暗面的人而言,仁义道德、圣人君子的确是不错的遮盖,人类本就有虚伪的一面,但儒家的存在使得虚伪变得合理化,似乎人就应该虚伪,因为要成为圣贤就要有仁义礼孝等等,而礼孝却是虚伪的不能再虚伪的东西,仁义大多数人都做不到,索性抛弃,礼孝就成了禁锢人思想的教条,是谓“教条主义”,并且有时不仅仅禁锢人的思想,还会迫害人性。,例如儒家的“孝子”之说,认为儿子赡抚养老子是天经地义的,既然是天经地义,那又何须再多言呢?可是从古至今孝敬父母的没几个,抛父弃母的却不在少数,从心理学上分析,这与儒家教导有极大关联,如果一个孩子生下来不给他灌输“孝道”思想,那么出于人的本性,我相信多数人都会为自己的父母负责的,可是我们从小就给小孩子讲要孝敬和顺从父母,如果不孝顺,就要怎样怎样云云,这会让小孩渐渐地的将父母看作做是压在自己身上的一座大山,长大后就会想方设法摆脱这座大山,于是就出现了“逆子”、“忤女”等等。能将本来美好的事物变成教条灌输给下一代,让下一代对此反感,这恐怕也只有我们的儒家才能做到。