面具是一种人工的生命模式，它是假的，它会陈旧，它浑身都是补丁。如果你能够勇敢地把它放下，你的真我就会如释重负地笑出声来。
应该听谁的
可怜的老人，他已经受尽了命运的折磨，尽管命运就掌握在他自己手中。他的手已经受了伤，而且正是手上最得用的地方。
接着他的左手也抽筋了，僵直得几乎跟死尸一般。
他讨厌他的左手，他痛恨这种抽筋，他认为这是对自己身体的背叛行为。他一定是太紧张了，他的左手怎么会背叛他的身体呢？他的左手只会背叛他的欲望。
他的左手在抽筋，他的右手也受伤了，他的眼睛下面划了一条口子，他的背脊又酸又痛……为了一点可耻的欲望，他在虐待他的身体。他的身体早就想休息了，可他的欲望却一点儿也不敢放松。他的身体信奉老子的“道法自然”，他的欲望却在信奉达尔文的“物竞天择”。为此，他的身体和他的欲望争吵得不可开交。
他的身体在问他：“你为什么要当一个渔夫？为什么要跟那条鱼苦苦争斗？为什么要使出那么多的圈套、罗网和诡计？为什么要自讨苦吃？”
是的，也许我不该当渔夫，他想。
他的欲望立即大声呵斥道：“不，那正是你生来该干的行当。”
老人陷入了可怕的惶惑之中。他被欲望驱使着，但他的心灵却在阻止他。
他应该听谁的呢？如果他听从他的心灵，他的心灵就会照顾好他的身体，却会让他放弃那条即将到手的大鱼。他的欲望虽然在虐待他的身体，却可能给他带来巨大的利益和虚荣。那条不同寻常的大鱼能够证明他的自我，证明他是一个不同寻常的渔夫。
他不知所措。他不敢责怪他的欲望，他只好像一个怨妇似的对那条鱼说：“你要把我害死啦，鱼啊，不过你有权利这样做。我还从没见过任何一种生命，比你更庞大、更美丽、更沉着或者更尊贵。来吧，我的兄弟，来害死我吧。我可不在乎谁害死谁。”