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【论今年权停举选状】

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(德宗贞元十九年,自正月至五月不雨,分命祈祷山川。秋七月戊午,以阙辅饥,罢吏部选、礼部贡举。公时为四门博士,抗疏论列,其曰“虽非朝官”,盖未为御史时也。按:《登科记》:“贞元二十年卒停举。”是公虽有此疏,而上不从也。)

右臣伏见今月十日敕,今年诸色举选宜权停者。(举选,一作选举。)道路相传,皆云以岁之旱,陛下怜闵京师之人,虑其乏食,故权停举选,以绝其来者,所以省费而足食也。

臣伏思之,窃以为十口之家,益之以一二人,于食未有所费。今京师之人,不啻百万,都计举者,不过五七千人,并其僮仆畜马,不当京师百万分之一。(分上或无万字。)以十口之家计之,诚未为有所损益。又今年虽旱,去岁大丰,商贾之家,必有储蓄,举选者皆赍持资用,以有易无,未见其弊。今若暂停举选,或恐所害实深,一则远近惊惶,二则人士失业。臣闻古之求雨之词曰:“人失职欤。”(《公羊传》桓五年曰:“大雩者何,旱祭也。”何休注云:“君亲之南郊,自责曰,政不一与?民失职与?”以民为人,避太宗讳。)然则人之失职,足以致旱。今缘旱而停举选,是使人失职而召灾也。

臣又闻君者,阳也;臣者,阴也,独阳为旱,独阴为水。今者陛下圣明在上,虽尧舜无以加之,而群臣之贤,不及于古,又不能尽心于国,与陛下同心,助陛下为理。有君无臣,是以久旱。以臣之愚,以为宜求纯信之士,骨鲠之臣,忧国如家,忘身奉上者,超其爵位,置在左右,如殷高宗之用傅说,周文王之举太公,齐桓公之拔宁戚,汉武帝之取公孙弘。(或无公字。)清闲之余,时赐召问,必能辅宣王化,销殄旱灾。(王化,或作主化。)

臣虽非朝官,月受俸钱,岁受禄粟,苟有所知,不敢不言。谨诣光顺门奉状以闻。伏听圣旨。