首页 唐宋名家文集:韩愈集

【贺册尊号表】

字体:16+-

(公时在潮州,奉表陈贺。尊号之称,始自开元,至是遂以为故事云。古者皇曰皇,帝曰帝,王曰王。至秦始皇始兼皇帝之号,汉哀帝始有“圣刘太平”之称,唐高宗、中宗遂有天皇、应天之名,而明皇遂称尊号曰:“开元圣文神武皇帝。”其后子孙因之,以为故事。范祖禹所谓使其臣子生而加谥于人君,岂不悖哉。)

臣某言:臣伏闻宰相公卿百官,及关辅百姓耆耋等,以陛下功崇德钜,天成地平,宜加号于殊常,以昭示于来代。(或作载。)陈请恳至,(句。)于再于三。(“陈请恳至,于再于三”,或作“载陈情款,恳倒再三”,非是。)陛下仰稽乾符,俯顺人志,乃以新秋首序,令月吉辰,发扬鸿休,膺受显册。(元和十四年七月,群臣上尊号曰“元和圣文神武法天应道皇帝”。)天人合庆,(合,或作交。)日月扬光,环海之间,(或作中。)含生之类,欢欣踊跃,(欣,一作?。)以歌以舞。(或作以舞以歌。)臣某诚欢诚喜,顿首顿首。

臣闻体仁长人之谓“元”,(长上或有以字,无人字。)发而中节之谓“和”,无所不通之谓“圣”,妙而无方之谓“神”,(妙而,或作妙算,下同。)经纬天地之谓“文”,戡定祸乱之谓“武”,先天不违之谓“法天”,道济天下之谓“应道”。伏惟元和圣文神武法天应道皇帝陛下,子育亿兆,视之如伤,可谓体仁以长人矣;喜怒以类,刑赏不差,可谓发而中节矣;明照无私,幽隐毕达,可谓无所不通矣;发号出令,云行雨施,可谓妙而无方矣;三光顺轨,草木遂长,可谓经纬天地矣;除刬寇盗,宇县清夷,可谓戡定祸乱矣;风雨以时,祥瑞辐凑,可谓先天而天不违矣;国内无饥寒,(国下或无内字。)四夷皆朝贡,(朝上或无皆字。)可谓道济天下矣。众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古,方当议明堂、辟雍之事,(议,或作讲,或上别有讲字。)撰泰山、梁父之仪,(撰下或有集字。)搜三代之逸礼,补百王之漏典,时乘六龙,肆觐东后。