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【送浮屠令纵西游序】

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(或无“浮屠”字,纵下有“上人”二字。公尝《送文畅师序》曰:“人固有儒名而墨行者,墨名而儒行者。”至是《送令纵》又曰:“其行异,其情同,君子与其进可也。”二《序》大抵同意。故公集中,虽与澄观、惠师、灵师、盈上人、无本师、广宣、僧约、高闲、大颠之徒游,皆取其行,而不取其名焉。不然,则排释老为虚语矣。)

其行异,其情同,君子与其进可也。(或无进字,非是。)令纵释氏之秀者,又善为文。(又上或有而字。)浮游徜徉,迹接天下。藩维大臣,文武豪士,令纵未始不褰衣而负业,往造其门下。(衣,或作裳。)其有尊行美德,建功树业,(树,或作植。)令纵从而为之歌颂,典而不谀,丽而不**,其有中古之遗风与?(有中,或作中有。古下或有人字。风下或有可字。)乘间致密,(或无此四字,而有及字。)促度接膝,讥评文章,商较人士,(或作士人,或作人事。)浩浩乎不穷,愔愔乎深而有归。于是乎吾忘令纵之为释氏之子也。其来也云凝,其去也风休,方欢而已辞,虽义而不求。吾于令纵不知其不可也。盍赋诗以道其行乎?