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【三星行】

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(三星,谓箕、斗、牛也。公自悯其生多訾毁如此,详诗意可见。苏内翰云:“吾生遭口语无数,盖生时与退之相似。吾命在斗牛间,而身宫亦复在焉。”意亦取此也。)

我生之辰,(方从阁本之下有三字云:“谓斗、牛与箕也。”今按:辰,时也。《诗》云:“我辰安在。”方说非是。)月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。(牛、箕,二十八宿中之二宿也。)牛不见服箱,(《诗》:“睆彼牵牛,不以服箱。”言有牛之名,而无其实,不可以服箱。服,载也。)斗不挹酒浆。(《诗》:“维北有斗,不可以挹酒浆。”言亦有斗名,而无其实,不可以挹酒也。)箕独有神灵,无时停簸扬。(《书》:“星有好风,星有好雨。”孔安国云:“箕星好风,毕星好雨。”又《诗》:“维南有箕,不可以簸扬。”无时停簸扬者,言牛斗皆不可用,惟箕独能簸扬,所谓有神灵也。簸音播。)无善名已闻,无恶声已讙。(诸本已并作以。今从唐、阁本云,讙如诸将尽讙之讙。此诗叶余于除,叶讙于闻,今本易讙为攘,以求叶扬韵,非也。)名声相乘除,(历家有增减率,迟速积,故有乘除之法。乘音绳。)得少失有余。三星各在天,(《诗》:“三星在天。”)什伍东西陈。(什伍,犹纵横也。南斗六星,牵牛六星,箕四星。)嗟汝牛与斗,汝独不能神。