海滨人说：一日海中忽有高山出，居人大骇。一秀才寄宿渔舟，沾酒独酌。夜阑，一少年人，儒服儒冠，自称：“于子游。”言词风雅。秀才悦，便与欢饮。饮至中夜，离席言别，秀才曰：“君家何处？玄夜茫茫，亦太自苦。”答云：“仆非土著，以序近清明，将随大王上墓。眷口先行，大王姑留憩息，明日辰刻发矣。宜归早治任也。”秀才亦不知大王何人。送至鷁首，跃身入水，拨刺而去，乃知为鱼妖也。次日，见山峰浮动，顷刻已没。始知山为大鱼，即所云大王也。俗传清明前，海中大鱼携儿女往拜其墓，信有之乎？
康熙初年，莱郡潮出大鱼，鸣号数日，其声如牛。既死，荷担割肉者一道相属。鱼大盈亩，翅尾皆具；独无目珠。眶深如井，水满之。割肉者误堕其中辄溺死。或云，“海中贬大鱼则去其目，以目即夜光珠”云。
【译文】
海滨上的人说：“一天，海里忽然出来一座高山，居民大吃一惊。有个秀才，在渔船里寄宿，买来一壶酒，自饮自酌。夜深以后，进来一个年轻人，穿着儒服，戴着儒冠，自我介绍，名叫‘于子游’。言谈很风雅。秀才很高兴，就和他畅饮起来。喝到半夜，于子游离开席位，说是要告别。秀才说：‘你家住在哪里？黑夜茫茫，也太自找苦吃了。’于予游说：‘我不是本地的，按着季节，将近清明，要跟随大王去上坟。家眷先走了，大王暂时留下来休息，明天辰时动身。我应该回去，年早整治行装。’秀才也不知大王是什么人。送到船头，他纵身跳进水中，游走了，才知他是一个鱼妖。第二丈，看见海里的山峰浮动起来，顷刻之间，已经沉进了海底。这才知道山峰是大鱼，就是所说的大王。”民间俗传，清明之前，海里的大鱼携带儿女，前去上坟扫墓，当真会有这种事情吗7康熙初牟，莱州府的海潮涌出一条大鱼，嚎叫了好几天，声音像牛吼。死了以后。挑担割肉的，在道上连绵不断。那条鱼大得超过一亩地，鱼翅鱼尾完全具备；唯独没有眼珠。深陷的眼眶子像口井，里面灌满了水。割肉的人失足掉进去就淹死。有人说：“海里的大鱼遭贬，就挖掉它的眼珠，因为眼珠就是夜光珠。”