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鵶九剑

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元氏长庆集贰说剑诗略云:

吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。白虹座上飞,青虵匣中吼。我闻音响异,疑是十将斗。何人为铸之,干将别来久。我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖虵腹,剑拂佞臣首。今复谁人铸,挺然千载后。既非古风壶,无乃近鵶九。劝君慎所宝,所用无或苟。潜将辟魑魅,勿但惊妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。

取与此篇相较,颇疑乐天是题之作,不能与之无关。惟乐天此篇与微之诗又有不同者,乐天诗云:

欧冶子死千年后。精灵暗授张鵶九。鵶九铸剑吴山中。天与日时神借功。

盖「欧冶子死千年」者,喻周衰秦兴六义始刓,(见白氏长庆集贰捌与元九书。)迄于乐天之时约有千年之久也。「张鵶九」者,乐天所以自喻。「鵶九铸剑」者,乐天以喻其作新乐府欲扶起诗道之崩坏也。(亦与元九书中语。)是取鵶九剑为题,即指新乐府之作而言,亦可以推见矣。故此篇小序所云:

思决壅也。

结语所云:

不如持我决浮云,无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,蛰虫昭苏萌草出。

实不仅为此篇之主旨,新乐府五十首之作,其全部旨意亦在于斯。由此观之,乐天此篇之作,乃总括敍述其前此四十八篇之主旨者也。

此外尚有可论者,此篇既已总括其新乐府之作,而后此复有采诗官一篇,以为全部新乐府之殿,何耶?曰,此篇所述者,一己之作品。采诗官所论者,广大之理想。乐天之意,盖以为决壅蔽,系乎广视听。庆视听之要则,在立采诗之官。夫采诗官者,日采于下,岁献于上。(详见下采诗官篇所引。)是其新乐府之作,亦不过备采诗官之采献耳。此所以必以采诗官一篇为殿也。乐天新乐府组织之严,用意之密,斯又为一例证矣。