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论李怀光之叛

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唐代朱泚之乱,李怀光以赴难之功臣,忽变为通贼之叛将,自来论者多归咎于卢杞阻怀光之入觐,遂启其疑怨,有以致之,是固然矣。而于神策军与朔方军粮赐之不均一事,则未甚注意,特为节录史传,草此短篇,以表出之。至唐代兵饷问题非兹篇范围及其主旨之所在,故置不论。

旧唐书壹叁叁李晟传(新唐书壹伍肆李晟传及资治通鉴贰叁拾兴元元年二月条同)云:

晟兵(寅恪案,即神策军。)军于朔方军(寅恪案,即朔方节度使李怀光军。)北,每晟与[李]怀光同至城下,怀光军辄虏驱牛马,百姓苦之。晟军无所犯。怀光军恶其独善,乃分所获与之,晟军不敢受。久之,怀光将谋沮晟军,计未有所出。时神策军以旧例给赐厚于诸军,怀光奏曰:「贼寇未平,军中给赐,咸宜均一,今神策独厚,诸军皆以为言,臣无以止之,惟陛下裁处。」怀光计欲因是令晟自署侵削己军,以挠破之。德宗忧之,欲以诸军同神策,则财赋不给,无可奈何,乃遣翰林学士陆贽往怀光军宣谕,仍令怀光与晟参议所宜以闻。贽晟俱会于怀光军,怀光言曰:「军士禀赐不均,何以令战?」贽未有言,数顾晟,晟曰:「公为元帅,弛张号令皆得专之,晟当将一军,唯公所指,以效死命,至于增损衣食,公当裁之!」怀光默然,无以难晟,又不欲侵刻神策军发于自己,乃止。

寅恪案,新唐书伍拾兵志述贞元时事云:

时边兵衣??多不赡,而戍卒屯防,药茗蔬酱之给最厚,诸军务为诡辞,请遥隶神策军,禀赐遂赢旧三倍,繇是塞上往往称「神策行营」皆内统于中人矣!其军乃至十五万。

夫李晟所统之神策军者,当时中央政府直辖之禁军也,李怀光所统之朔方军者,别一系统之军队也,两者禀赐之额既相差若此,复同驻咸阳一隅之地,同战朱泚一党之人,而望别一系统之军队其士卒不以是而不平,其将领不因之而变叛,岂不难哉!岂不难哉!观怀光军特取其所虏驱之牛马分与晟军者,盖可藉是庽其「贼寇未平,军中给赐咸宜均一」之意,欲持此「不患寡而患不均」之主义,以启发神策军兵士之情志也,史言怀光军之纪律不及晟军,恶晟军独善,故分与所获,使之同恶,果如所言,则朔方军之心计甚为迂曲,与其军主「麤厉疏愎之性」(见旧唐书壹贰壹、新唐书贰贰肆上李怀光传及通鉴贰贰玖建中四年十一月条。)尤不相似,颇疑史氏之说,于当日朔方军士共同之心理,尚有所未能通解也。