有人说兔丝这种植物没有根，其实兔丝并非没有根，只是它的根并不固定在某处，而是附着在其他物体上，就像茯苓一样。慈石能够吸引铁，有时候人们也能看到铁被慈石吸引过来的现象。树木之间如果靠得很近，就会相互影响，有时候甚至会倾斜。同样地，圣人只要站在南面，以爱护百姓、利民为心，即使还没有发布任何号令，天下百姓就已经翘首以待、跃跃欲试了。这是因为圣人精通百姓的心理。对于伤害人的行为，人们也会有同样的反应。
现在，攻城的军队在磨刀霍霍、准备武器装备，穿着华丽的衣服、吃着美食，出发的日子已经确定了。而被攻城的一方却感到不安，这并不是因为他们听到了什么消息，而是因为神灵已经先一步告知了他们。同样地，如果一个人的身体在秦国，但他所亲爱的人在齐国，那么即使他死了，他的灵魂也会感到不安定，因为精神可以相互往来。
德是万民的主宰，就像月亮是各种阴气的根本一样。月亮圆的时候，蚌蛤就会充实，各种阴气也会充盈；月亮缺的时候，蚌蛤就会空虚，各种阴气也会亏损。月亮在天空中运行，影响着各种阴气的变化；同样地，圣人通过自己的德行来影响四方百姓，使他们都归于仁爱。
养由基射箭射中了石头，箭杆没入石头中，只剩下羽毛露在外面。这是因为他全神贯注于目标，达到了诚的境界。伯乐学习相马，他所看到的都是马的特点和优点，这也是因为他达到了诚的境界。宋国的厨师丁喜欢分解牛，他所看到的都是已经死去的牛，三年后他甚至不再看到活生生的牛了。他用了十九年的刀仍然像新磨的一样锋利，这是因为他顺着牛的肌理分解，也达到了诚的境界。锺子期听到击磬的声音感到悲伤，他派人去问击磬的人为什么悲伤。击磬的人回答说他的父亲杀了人不能活命，母亲为了生计为公家酿酒，他自己为了生计为公家击磬，已经三年没有见过母亲了。锺子期感叹说：“悲伤啊！悲伤啊！心不是手臂，手臂也不是椎骨和石头。但悲伤的心情却能够影响到木头和石头。”这说明内心真诚的感情可以感动他人。所以君子只要在某一方面达到了真诚的境界就能够明白其他方面的道理，感动自己同时也能够感动他人。这并不需要强制去解释或说明什么。周朝有个叫申喜的人失去了母亲，他听到门下有乞丐唱歌感到悲伤，就让门卫把乞丐叫进来询问。原来这个乞丐就是他的母亲。这说明父母和子女之间是一体的、相互感应的。即使分隔两地也能够相互感应、相互思念、相互救助。这就是骨肉之亲的道理。精神出于忠诚而应合于心声，只要两人心意相通就不需要言语来表达了。