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郭子

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魏明帝世,使后弟毛曾与夏侯太初共坐,时人谓:“蒹葭倚玉树。” 《御览》四百四十七

时目夏侯太初:朗如明月入怀。 《御览》四百四十七

许允妇是阮德如妹,奇丑,交礼竟,许永无复入理;桓范劝之曰:“阮嫁丑女与卿,故当有意,宜察之。”许便入见,妇即出提裙裾待之;许谓妇曰;“妇有四德,卿有几?”答曰:“新妇所乏唯容,士有百行,君有其几?”许曰:“皆备。”妇曰:“君好色,不好德,何谓皆备?”许有惭色,遂雅相重。 《初学记》十九。《六帖》二十一。《御览》三百八十二

许允为吏部郎,多用其乡里,帝遣虎贲收允,妇出阁戒允曰:“明主可以理夺,难以情求。”允至,明帝核之,允答曰:“举尔所知,臣之乡人,臣所知也,愿陛下检校,为称职与否?若不称职,臣宜受其罪。”既检校,皆官得 二字《书钞》引有 其人,于是乃释允。旧服败坏,诏赐新衣。初被收,举家号哭,允新妇自云:“无忧,寻还。”作粟粥待之。须臾允至。 《类聚》四十八。《书钞》六十又一百四十四。《御览》八百五十九

孙秀降晋,武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏,室家甚穆 《御览》引有此句 。蒯尝妒,乃骂秀为“貉子”;秀大不平之,遂出,不复入。蒯氏自悔责,请救于武帝。时大赦,群臣咸见,既出,帝独留秀,从容言曰:“天下旷**,蒯夫人可得从其例不?”秀免冠谢,遂为夫妇如初。 《类聚》五十二又三十五。《御览》六百五十二

贾公闾女悦韩寿,问婢识否?一婢云:“是其故主。”女内怀存想,婢后往寿家说如此。寿乃令婢通己意,女大喜,遂与通 《御览》五百 。与韩寿通者乃是陈骞女 《世说·惑溺篇》注。 骞以韩寿为掾,每会,闻寿有异香气,是外国所贡,一著衣,历日不歇;骞计武帝唯赐己及贾充,他家理无此香;嫌寿与己女通,考问左右,婢具以实对,骞即以女妻寿 《御览》九百八十一 。未婚而女亡,寿因娶贾氏,故世因传贾充女。 《世说·惑溺篇》注。案:二说不同,盖前一说是世俗所传,后一说则郭氏论断也