黄帝问岐伯：“疾病的产生，是不是因为风、雨、寒、暑、阴冷、潮湿等外邪的侵袭，以及喜怒哀乐等情绪的伤害呢？过度的喜怒哀乐会伤害内脏，而风雨寒暑则会伤害人体的外部。风雨主要伤害人体的上部，阴冷潮湿则伤害人体的下部。我想知道，这些邪气是如何具体伤害人体的上中下三个部分的？”
岐伯回答道：“虽然这些都是邪气，但它们的性质是不同的。喜怒哀乐是与人的情感相关的，风雨寒暑是自然界的气候变化，阴冷潮湿则与地理环境有关。因此，它们对人体的伤害方式和部位也各不相同。”
岐伯继续解释：“有时邪气会滞留在孙络中，形成积症，疼痛的位置会在上下间移动。因为孙络比较浅表和松散，所以邪气容易在其中游动，导致疼痛也具有游动的特点。如果积症停留在肠胃之间，就会影响肠胃的正常功能，导致水液停聚和代谢失衡，有时还会听到水声。如果寒邪过盛，就会导致阳气不足，气机堵塞，出现腹部雷鸣和刀割般的疼痛。”
黄帝又问：“如果邪气停留在足阳明经会怎样呢？”
岐伯答道：“如果邪气停留在足阳明经，积块会出现在脐的两边。饱食后积块会变大，饥饿时则会缩小。如果邪气停留在缓筋，疼痛只会在饱食时出现。如果邪气停留在肠胃，饥饿时会出现疼痛。如果邪气停留在伏冲之脉，用手按压腹部时，会感觉到积块在跳动，并产生疼痛。如果邪气停留在膂筋，饥饿时能够触摸到积形，饱食后就感觉不到了。如果邪气停留在输脉，会堵塞脉道，导致津液无法正常输送，汗孔和其他孔窍会变得干涩不畅。”
黄帝接着问：“积症是如何形成的呢？”
岐伯回答说：“积症的形成是因为寒邪的侵袭。寒厥之气上升会导致积病形成。”