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翡翠笛

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“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰化作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一点何曾到九泉!”从前姐姐读这首诗,我听得熟了。当时不知道什么意思,跟着姐姐信口唱,只觉得音节很好。今天在扫墓船里,又听见姐姐唱这首诗,我问明白了字句的意味,不觉好笑起来,对姐姐说:“这原来是咏清明扫墓的诗,今天唱,很合时宜;但我又觉得不合事理:我们每年清明上坟,不是向来当作一件乐事的吗?我家的扫墓竹枝词中,有一首是‘双双画桨**轻波,一路春风笑语和。望见坟前堤岸上,松阴更比去年多’。多么快乐!怎么古人上坟会哭出‘血泪’来,直到上好坟回家,还要埋怨儿女在灯前笑呢?末后两句最可笑了:‘人生有酒须当醉’,人生难道是为吃酒的?酒醉糊涂,还算什么‘人生’?我真不解这首诗的好处。”

爸爸在座,姐姐每逢理论总是不先说的。她看看我,又看看爸爸,仿佛在说:“你问爸爸!”爸爸懂得她的意思,自动地插嘴了:“中国古代诗人提倡吃酒,确是一种颓废的人生观。像你,现代的少年人,自然不能和他们同情的。但读诗不可过于拘泥事实,这首诗的末两句,也可看作咏叹人生无常,劝人及时努力的。却不可拘泥于酒。欢喜吃酒的说酒,欢喜做事的不妨把醉酒改作做事,例如说:‘人生有事须当做,一件何曾到九泉!’不很对吗?”姐姐和我听了这两句诗,一齐笑起来。

爸爸继续说:“至于扫墓,原本是一件悲哀的事。凭吊死者,回忆永别的骨肉,哪里说得上快乐呢?设想坟上有个新冢,扫墓的不是要哭吗?但我们的都是老坟,年年祭扫,如同去拜见祖宗一样,悲哀就化为孝敬,而转成欢乐了。尤其是你们,坟上的祖宗都是不曾见过面的,扫墓就同游春一般。这是人生无上的幸福啊!”我听了这话有些凛然。目前的光景被这凛然所衬托,愈加显得幸福了。