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家庭教育是天下太平之根本发隐

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世乱极矣,人各望治,不知其本,望亦徒劳。其本所在,急宜知之。家庭母教,乃是贤才蔚起,天下太平之根本。不于此讲求,治何可得乎?母教第一是胎教,胎教乃教于禀质之初。

凡女人受孕之后,务必居心动念行事,惟诚惟谨,一举一动,不失于正。

及至初开知识,即为彼说做人之道理。如孝悌忠信、礼义廉耻等,及三世因果之罪福、六道轮回之转变。俾彼心中常常有所恐怖,有所冀慕。再令念佛、念观世音,以期增福增寿,免灾免难。不许说谎话,说是非,打人骂人。不许糟践字纸,糟践五谷,糟践一切东西。不许乱吃食物。不许与同里群儿聚戏。稍长,即令熟读《太上感应篇》《文昌阴骘文》《关帝觉世经》,俾知有所师法,有所禁戒。一一为其略说大意,以为后来读书受益之前导。

幼时如是,愈读书愈贤善,不患不到圣贤地位,光宗耀祖也。否则任性娇惯,养成败类,纵有天资,亦不知读书为学圣贤,则读的书愈多愈坏。古今大奸大恶之人,皆是有好天资大作用之人。只因伊父母先生,均不知教学圣贤,躬行实践。只令学文字,为应世谋利禄之据,其智识之下劣,已到极底。以驯至于演出废经废伦,争城争地,互相残杀之恶剧。此种祸乱,皆彼父母先生,不知教子弟之道所致。自己纵无大恶,而坏乱世道人心之罪,当与彼子弟同受恶报于永劫矣。

吾故曰:“教子为天下太平之根本,而教女为尤要。”以人之幼时,专赖母教。父不能常在家内,母则常不离子。母若贤惠,则所行所言,皆足为法。见闻已熟,心中已有成规。再加以常常训诲,则习已成性。如镕金铸器,模型若好,器绝不会不好,以故教女比教子尤为紧要也。以贤母由贤女而来,若无贤女,何由而有贤母?无贤母,又何由而得贤子女哉?此种极平常之道理,人人皆能为之。