玄奘继续向东行五百多里至室罗伐悉底国，相传如来在世时，为钵逻犀那恃多王所治之国，都城为舍卫城，大约在今印度与尼泊尔的交界地带。释迦牟尼在这里度过了绝大部分的后半生，所以这里的圣迹随处可见，最出名的要数城郊的精舍了。
“精舍”就是供僧侣们居住、学习的佛舍。释迦牟尼在菩提树下觉悟成佛后，国王献出了郊外的一片竹林地，王城内的长者们建造了六十个房舍捐献给他的教团，于是就有了第一个精舍，人们称之为“竹林精舍”。竹林精舍的出现对于佛教教团的确立意义非凡。
当年舍卫城的一位长者，为了迎接释迦牟尼的到来，想找块地兴建精舍，最后他看中了王子的园林，王子不想卖掉这块地，所以推脱说要有铺满园林的黄金才卖，不料长者果真运来一车车的黄金铺满了园子，王子见状觉得那位长者的企图必非寻常，于是主动捐献了未铺黄金的一块园林。由于那位长者平日经常救助孤儿及孤寡老人，大家都称他为“给孤独”（支给孤独者），因此精舍建成后，名字就叫做“逝多林给孤独园”。释迦牟尼在此居住了很长时间。
玄奘到达那里时，精舍已经完全荒废了，甚至整个舍卫城也是一片荒芜，城东门有阿育王所建的石柱，佛寺都遭到了很严重的破坏，只剩下一个砖砌的佛堂，里面供奉着一个金雕像，雕像是舍卫城的胜军王仿照前面说的檀木佛像铸成的。
除了精舍以外，有几个深不见底的洞穴也是让玄奘很感兴趣的圣迹，其中一个据说是释迦牟尼的堂兄弟提婆达多，想利用藏在指甲间的毒药害死释迦牟尼，最后落得个活活地从那里陷入地狱的下场，同时提婆达多的帮凶，骂释迦的僧人瞿伽梨也在旁边被打入地狱。另外一个洞穴的传说也很有趣，据说一个名叫战遮的异教女子，因为嫉妒释迦的名声，就想要设计陷害释迦，她将一个木盆子隐藏在腹部，假装成怀孕的模样来到精舍，当着众人的面指着释迦牟尼就破口大骂说：“这个对你们说法的男人假正经，他跟我有了这个孩子，你们看！”这时居住在须弥山顶的天帝释化成一只老鼠，趁着女人不注意的时候钻到她的衣服里，咬断了绑木盆的绳子，木盆登时掉了下来。围观的人上前把木盆拿起来问道：“这就是你的孩子?”就在这时，大地裂开了一个口子，那个女人从那里坠入地狱，只留下一个深不见底的洞穴。