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第三十九章 始皇帝抵达了他忠诚的咸阳!

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九州说,源来已久。

至于来源也因为太过久远无法分辨,逐渐被各家各派采纳吸收。

渐渐的,九州说经过各家的修改补充,成为了公认的地理概述。

在诸子百家几乎全部承认九州说的情况下,驺衍提出的大九州说,在最开始,是有些离经叛道的。

生于齐地,长于海边的驺衍天生就对世界有着不一样的幻想,故而有了大九州说,只是此学说一直不被主流学派所承认,和邹衍的五德终始说相比,有些名声不显。

直到秦立国以后,阴阳家以五德终始阐述秦代周的合理性,邹衍的五德终始说才真正的名声大噪,阴阳家为因此排在诸子百家前列。

因为大秦的军功爵制度,大九州说也被大秦官方认可,只是相比较于根深蒂固的九州说,大九州说一直得不到主流学派的承认,迄今为止,大多也是阴阳家弟子信奉大九州说,并立志为其补充,想要让大九州说成为诸夏之地的地理概述理论指导。

可惜迄今为止依旧无法完成。

一来是因为九州说根深蒂固,二来也是因为大九州说更多来源于邹衍的想象和推论。

九州外有四极,东南西北之极处处都是人迹罕至,这些在春秋战国时期已经得到了验证,再加上人与生俱来的以自我为中心的思考准则,九州说很显然更容易得到认可。

中原地貌方面可以验证,中原地貌之外不管是九州说还是大九州说都是猜测。

实在是缺乏实证。

蒙毅再次提起驺奉正是此原因。

作为邹子后人,驺奉向始皇帝讨要海图的目的不言而喻。

始皇帝,志在探索新地,阴阳家想要完善补充大九州说,将九州说彻底吸收融合。

很显然,阴阳家,可以成为始皇帝有效的臂助。

为了完善大九州说,阴阳家将会再次忠诚的团结在始皇帝周围,为王先驱,甚至于不需要始皇帝开口,阴阳家弟子就会迫不及待的上书探索海外。