阎神所留之物，林寻兜里的‘一种"，包括武皇帝获得的‘一芽"应该都具备净化恶念、遮蔽天机的效用。
武皇帝有着甘露滋养的‘一芽"的净化效果，就绝不会堕入极恶，当然前提是不主动作死去呼唤极恶神佛。
但遮蔽天机的效果再牛逼，也不能使自己近在敌人眼前而敌人却查无此人，故而大菩萨才会说自己堕入极恶后武皇帝不得再呼唤祂。
当信德的极恶大军兵临城下时，此刻最正确的做法应该是带着‘一芽"跑路。
不过武皇帝显然不肯放弃朱赤，选择了再次冒险一搏。
在武皇帝黑化后有一个疑点。
武皇帝随着黑化程度不断加深，成为恶神的代行者，欲前往蓬莱除去道家仙尊没什么问题。
这是恶神的一贯手段，令统领国家的君主成为自己的代行者，继而开始上门钓鱼。
而武皇帝黑化后就忘了‘一芽"的效果与来历，甚至无法察觉手札上之前关于‘一芽"的记载也没什么问题。
阎神留下的神物具有遮蔽天机之效用，要是写日记就能暴露这玩意，那一芽与一种也未免太差劲了。
甚至无论是武皇帝，还是大菩萨，只要是堕入极恶之人，即使持有此物也无法发觉异状，只能感受到看着不顺眼，佩戴着不太舒服，下意识的就想要远离或是遗弃此物。
但武皇帝堕入极恶后确实有一个疑点。
武皇帝黑化后呼唤大菩萨欢好行乐，大菩萨赐予武皇帝一道请神咒与一条红绳。
而后武皇帝后来嫌‘一芽"戴着太难受，就把神物又转赠，其实是返还给大菩萨。
如果大菩萨确实堕入极恶了，肯定会觉得这玩意不顺眼，戴着十分难受，多半不会收下此物。
而且根据御札记载，两人往后时日的欢好都是大菩萨被红绳捆绑束缚，反抗挣扎却无法挣脱束缚……这到底是两人在玩S，还是另有玄机？