想到这里，王通重重咽了口唾沫，对李清照说道：
“居士，这也是《永乐大典》中找出的记载？”
李清照点了点头：
“没错，同样出自皇城司的文献。”
在说这番话的时候，李清照的语气中也带着一抹感慨。
看过《走进不科学》的同学应该都知道。
徐云当初在经历老苏副本的时候便已经发现过这两个设备的踪迹，并且从逻辑上也证明过它们的合理性：
老苏当初鼓捣的浑仪转动装置以及“天衡”系统，那都是现代天文台转移钟和现代机械钟表的雏形，李约瑟当初亲自为老苏做过评价：
“苏颂把时钟机械和观测用浑仪结合起来，在原理上已经取得完全成功。他比欧洲人罗伯特·胡克先行了6个世纪，比方和斐先行了7个世纪。”
而摆轮游丝作为机械钟表核心中的核心，被老苏一同造出，这是完全经得起推敲的事情。
但另一方面。
徐云在副本中的经历仅有他自己可知，在没有实物证明的情况下你推测的再合理，想在公众层面上让社会认同却也是没可能的。
否则的话任何发明以后都不需要实物，只要合乎逻辑就可以认为它存在了——这岂不是分分钟就要乱套？
结果徐云无论如何都没想到的是。
这两项原本他以为永远都无法为老苏证明的古代科学成果，居然随着《永乐大典》的出现而一同问世了。
翁同等人不但在皇城司的文献中找到了相关记载，甚至还发现了自吸泵的完整设计图纸——那是徐云头一次感觉古代特务机构这玩意儿居然还有存在的意义……
可以预见的是。
随着今天这场展会热度的扩散，老苏的知名度也会逐渐增加，至少……
能够让他离他本该享有的历史高度更近一些。
当然了。
同样可以预见的是期间必然会有各种持反对态度的观点出现，认为这是兔子们在造假的YY，不过这些虫豸注定将会淹没在人民群众的口诛笔伐里。