倭患，这个从宋末开始崛起的群体，起先是因为日本施行海禁政策，而日本商人锐意搜求中原货物，违禁前往元朝的浙江、福建一带经商而形成的团体。当时日本的手工业已经从农业中分离出来得以独立发展，但尚不发达。
日本的许多生活必需品如丝、布、锅、针及药材等都靠中原市场供给。
当日本市场上的中原货物缺乏时，价格便迅速大涨。
如生丝在中原江浙一带不过每百斤值银五、六两，而在日本其价格是在江浙的十倍。
这种现象，极大刺激了日本封建领主、贵族、武士、商人，他们平日里伪装成商人，同时兼职海盗，船只挂着八幡大菩萨的旗帜来中原沿海进行掠夺。
有货时为商，无货时为寇。
面对元朝围剿，他们便藏匿于海中野岛，待元军撤退便劫掠航线之上的各国商船。
不仅如此，他们还会勾引沿海的汉人海商，雇佣当地汉人为其带路，以此劫掠闽浙。
终元一世，始终无法彻底解决他们，只能忍受倭寇不断在沿海劫掠。
大明建国后，他们也屡次不改，不断入寇，以至于朱元璋颁布了“禁海令”，要求除沿海渔民日常生活捕捞外的所有海商不得私自出海，陆地之上的商贾不得私自与大明朝贡体系外的各国商人进行贸易。
这样的“禁海令”，本质上是为了断绝倭寇的经济来源，同时逼迫朝鲜、日本等国联合围剿倭寇。
从制度上来说，明代禁海是一种经济战。
你顺从我，就允许你朝贡，你给我找麻烦，就减少你的朝贡甚至禁止你朝贡。
一旦该国被禁止朝贡，那么官方和民间的贸易就会被掐断，这对于大明来说的损失并不算严重，但是对于海外诸国的利益损害却相当之大。
朱高煦不得不承认，从经济和政治层面来讲，自家爷爷的这套方法十分好用。