于是这茶室内的气氛一变，所有人的目光都投在了陈觉身上。
那是一种掺杂着求知、渴望、羡慕的目光。
闻道不分先后，修行一路上，只要领先了便是所谓的达者为师。
陈觉见一众师长那包含热情的求知眼神，也是一脸讪讪而笑，不知该从何处说起自己这靠面板外挂堆出来的逆天修行境界。
师正老道见他半天不开口，就在一旁耐心地烧火煮炉，给每人斟茶倒水后，就开起了一个头：“心觉，你既然能看见玄珠上的圆光，那就和一众师长们说说那到底是一番怎么样的景象？”
陈觉一听便沉思了片刻，知道这是一场针对龙门内部的修行经验分享传授，于是便用比较通俗浅显的话语形容起了自己的所见所感。
“无论是《道德经》里传述的玄而又玄，玄妙之门。还是长春祖师爷《大丹直指》里的：两曜铸成七宝殿，一渠流转入琼浆。都是古代人用当时的语言、书写习惯留下的描述。”
“逐字逐句翻译过来，意思无非就是用到了筑基后的双眼看见了这里头的异响。”
“‘门’、‘七宝殿’或者‘渠’，这些都是隐喻，形容的都是一个东西，就是人体最重要的骨骼内的腔、房。窦，以及修行之后在这些部位内结出的玄珠。”
“释教僧人称之为舍利，常听见的：舍利子空即是色，色即是空，便是同样形容这种异像的僧人修行语录。”
“其实在我看来，如果将这些前人修行经验翻译成现代白话文会更好让人理解。”
“就是到了丹成筑基后，我们的双眼视力发生蜕变，人体对外的感知也会超出普通人，就能靠肉眼观测到玄珠或者是舍利子里散发的特殊磁场能量。”
“就像过去成圣做祖的先贤，一到画像中都是背有圆光的大致形象，就是因为脊椎骨里结出了玄珠或者舍利，这种特殊磁场能量透体而出。”