回到饭馆后，众人自不免好奇本地千户召见赵峥所为何事。
事情还没有确定下来，赵峥当然不会提起相亲的事，只推说是本地千户听了天赋神通的传闻，所以想同自己结一份善缘。
众人听说去了京城，就有一座现成的宅子落脚，都是欢呼雀跃不已，尤其是那些出身较差的秀才。
毕竟再怎么孤陋寡闻的人，也听说过京城居大不易。
接下来队伍再次启程，按原计划在房山县住了一夜，第二天又早早动身，约莫到下午申时【三点】，就已经远远望见了京城城郭，以及正中央标志性的宝剑峰。
别处以物件命名的XX峰，大多是神似而已，形状有六七分想象就了不得了，但这宝剑峰却完全不一样。
整座山约莫有八十余丈高，下面五十丈为剑身，正反平滑两刃锋锐，中间还开有血槽；上面三十丈剑锷、护手、剑柄、剑墩一应俱全，甚至顶部还有悬挂剑穗用的圆环。
虽是山石结构，但通体硬如精铁。
这样的一座山，自然不可能是天然生成的。
据传天地异变之初，僧道两家尚且不知人间烟火气的厉害，有不少出家人在烟火气的侵袭下被迫渡劫，然后尽数在五行天劫下形神俱灭，只有少数真修能留下遗蜕。
这些遗蜕各具奇效——那烧制火纹吉钱的炼丹炉，正是渡火劫失败留下的遗蜕。
甚至连张相爷最初创立儒家符道，也是从遗蜕上面汲取的灵感。
当时为了活命，北方的和尚道士或蓄发还俗、或遁入山林、或远赴江南——灵气复苏最初只发生在江北，一直到万历二十年前后，江南还是一片安定祥和。
当时就已经是嘉靖四十年了。
四年后，自感寿命将尽的嘉靖帝，因搜山赶海觅长生无果，终于把主意打到了这些遗蜕头上。
于是勒令大索江南僧道进京，每日举行庙会庆典‘催促’他们渡劫。