“这位施主，你找错地方了。”
这个知客僧连连摇头。
但是楚铭早有准备，塞过去一锭银子。
“这是孝敬给佛祖的。”
“还请大师帮帮忙吧。”
知客僧暗暗捏了捏袖子内的银锭，脸上露出了笑容：
“居士果然有慧根。”
“请随我来吧！”
小侍女惊呆了。
和尚还能真借钱？
我没有看错吧！
两人一前一后跟着这个知客僧，穿过几层庙宇来到了一处偏殿。
这里青砖红瓦，佛像有一层厚厚的金身。
内部三座高大琉璃盏缓缓地燃烧着，五色的光芒照耀得流光溢彩。
一看就不是什么寻常之地。
这里有众多身穿华贵衣服的达官贵人，出出入入。
知客僧将楚铭引到了一位肥头大耳的和尚面前：
“师叔，这位居士需要办理僧祇粟事宜。”
僧祇粟，即和尚用粮食赈济灾民。
但天下哪里有免费的午餐？
借出去的粮食，是要连本带利还回来的。
若是还不回来，田产、房屋都会被寺庙拿去质押、拍卖。
这僧祇粟就是“高利贷”的代名词。
肥和尚看了看楚铭一眼，十分熟络地开始询问起来：
“你家中有多少田产？想要用什么来抵押？”
“长生钱二十分，这是我们白马寺的规矩。”
楚铭听到这话，顿时一乐。
对味了！
太对味了！
在原本时空的南北朝时期，寺庙就开始向民间放贷。
甚至各个寺庙还专门成立了“质库”来管理资金。
他们将放贷的本金，称为“长生钱”。
唐朝时期，甚至可以在北方的寺庙存钱，拿着寺庙发放的特殊印信到南方寺庙进行取钱。
理论上来说，这就是“支票”。
一些商人与官员的交易，也可以通过寺庙这个中间商，不需见面就私下完成。