第二天，开课了，入学的太医学子们分的很清楚。
陈墨这些甲等生被安排到了太医署内的一个单独小院落中，在这个小院落中，这些新生再一次被分开。被安排到一间类似教室样的屋子后，学业就要开始。陈墨发现了一个问题，疾医和疡医的比例好像差很多，和他一起学习疡医的学生总计只有九个人。这次的甲等班共三十人，疾医的比例好像非常高。
当一名姓周的医学助教开始授课，陈墨也明白了是怎么回事。
相对于疾医的复杂来说，疡医本身学期就相对较短，只要能读得懂《本草》、《甲乙》、《脉经》等有限的一些基本医书即可，主要学习的是诊脉、问诊和实践。这是理论加实践的教学方式，在这个时代没有丝毫错误，因为疡医的手术空间太小，疡医的运用和后世的外科差距等于是天壤之别。所谓疡医就是最简本的处理创伤、治疗疮肿和随后的用药。许多属于外科的疾病实际上都是疾医在治疗，不属于疡医的诊治范围，疾医和疡医的比例差如此之大也就不奇怪了。
对于有基础的疡医来说，好多理论性的书籍用处有限，最关键的还是实践。
陈墨发现自己想进一步深造唐代医术的想法暂时落空了，姓周的助教安排好理论课程直接走人。这好像是一种自由的授课方式，和后世大学教育类似，导师只管安排课程指出一个学习方向。老师领进门，修行在个人，学业全靠自己。
授课方式也让陈墨明白了为什么古人喜欢招收入门弟子，时代局限，看病全靠经验的积累，一个好的老师只把自己的一技之长授给自己的真正弟子。而对于普通学子来说，没有被导师提携指导的机会，诊病和学习实践的机会有限，根本就不可能成为一个技艺精湛的医生。
古今相同，要靠自己努力，也要有人提携自己才行。